独身主义宣言

《独身主义宣言》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、独身主义宣言(Celibacymanifesto；Declarationcelibate)      解散家庭!　　取消血缘继承权！　　解放爱情！　　　　多么义正辞严的声音！　　多么激动人心的呐喊！　　这声音来自中国，来自中国西部的一个小旮旯里的一个互联网终端，然后，它将无可阻挡地向全世界扩展，成为人类身体和心灵解放的理性的福音；曾经只能在地下与角落像幽灵一样游荡的日子一去不复返了，独身主义经历了几千年苦苦追索与等待，今天终于可以走向历史舞台，向历史证明它的权利、尊严和荣耀。　　历史上，家庭之外的尖锐猛烈的冲突和争斗反衬了家的可爱，掩饰了家的落后、蒙昧和不人道，人

2、世间依然悄悄地演绎着家庭的苦难，种族主义的狂热。直到今天，迷途返来的人们才开始亮出他们的旗号---独身主义。　　欢呼吧，那些在家庭重压下艰于呼吸视听的人们！　　放歌吧，那些被爱情折磨得形销骨立的人们！　　开怀吧。那些无家可归的孩子！　　走出蒙昧，挣脱束缚，更自主、更纯粹、更自由，这就是独身主义的新生活。　　　　生存和繁衍构成了人类的两大主题，为了生存，人类积累起科学技术，建立和革新越来越公正、自由的社会制度，人类进入工业社会、法治、民主的社会；然而，人们还没有把他们的关注的目光投向繁衍这另一个主题，这是人类至今还固守着落后的生殖方式、血缘关系17/17及不人道的血

3、缘继承制的原因。　　　　当社会走向民主、和平，人际关系趋向平等与合作，当社会迈向更社会化的大生产、大融合，作为社会的“细胞”――一种误导性的说法――托庇、延续了人类的家，再也不能容纳文明人类的新生命；人们万年咏唱的爱情，也将在这个时代走向注定的休止。　　同时，家庭，以其情感与习惯的、道德与制度的历史悠远的积淀，从生理到精神都还死死地抓着世人的良心，成为现代人挣不脱、不想挣的枷锁和梦魇。　　历史的进步已经迫切地表现为这种新的革命：消灭家庭，不仅仅是捣毁家的外壳，还要彻底摧毁从家庭中衍生出的各种表面上美好、实质上邪恶的宗教和欺骗，使每个人由蒙昧走向自觉，由束缚走向解放

4、。　　　　现实生活中已有形形色色的独身与禁欲，但并没有真正意义上的独身主义产生，其中不乏虚伪与卖弄、蒙昧与邪气，这必须与我们这里提出的超越的、理性的独身主义区别开来。　　第一种，有这种人，他们出于滥交的需要而提出纵欲式的所谓独身主义，这种独身仅仅是不要家庭的束缚，不要家庭的伦理约束，目的是获得广泛的、更充分的性自由性满足，这当然不是真正的独身主义，真正的独身主义是为了超越性这种动物本能的束缚，达到自由的、精神的生命境界，独身主义与享乐主义是没共同点的。　　当然，二十世纪西方社会掀起的性“革命”浪潮在客观上使传统家庭观念和性道德受到了巨大打击。　　第二种，由于贫困、

5、生理缺陷而无奈地处于独身之境地。因为贫困而娶不到老婆，因为性别模糊而不知道该娶或该嫁，因为心脏病而不敢性冲动，因为丑陋或处女膜受损而无脸嫁人，这一切的独身，都是出于无奈或无知而不是出于自愿。这是很令人同情的，他们比起自愿的、基于信念而独身的人来讲，要承受巨大的痛苦、悲哀，甚至引发对不公平命运的怨恶。那些想建立家庭而不得、想性生活而不能的人，很容易造成巨大的压抑、烦恼和精神创伤，进而会产生变态心理、精神分裂以至犯罪行为。　　当然，也不排除某种变态了的、具有某种缺陷的知识分子因此而产生独身主义思想、提倡独身的情况（可以用阿德勒的自卑情结来解释），这就是说，他们为了掩饰

6、自己的性无能、性缺陷而假惺惺地提倡独身，就像尼采这样对女人恶言相加的人，（由于他还没有认识到性只是一种生理属性，）未尚不是出于心理变态、出于酸葡萄效应，到女人那里还要带上皮鞭，这表明他这种人内心的怯懦和恐惧。　　性，不过是一种生理机制，一种由DNA设定的兽性，人的理性的精神足以抵制性冲动的侵蚀；家庭，不过是一种生养后代的社会制度模式，我们完全可以用新的制度取而代之；爱情，不过是对性的迷信，理性之爱、人类友谊之爱、对人本身之爱，足以超越这狭隘、自私、本能的生理依恋。所以，独身主义不是由于缺陷或变态，而是出于对生理的超越，出于进步的需要，出于精神的纯粹和心灵的自由。　

7、　第三种，西方女权主义者的独身。现代女性要求平等、尊严、解放的努力是值得肯定的，但是，她们由于无视自己生理的客观条件、长期的积习形成的心理、性格条件而追求男女绝对平等，是近乎狭隘、出于自私的独身主义。在目前的条件下，为了人类的延续，女人就必须承担生孩子的义务，这对妇女确有些不公平，本来就弱小，还要负担一个婴儿日益增长的体重和营养供应，并因此遭受就业歧视以至政治权利的不平等，在性活动中，妇女也处于被动，性道德方面也不公正地、单方面地把羞耻观、贞操观加在妇女身上，这就促使女权主义者走独身道路。这就是说，她们并非不想性生活，并非不想有家庭，但因此失去了平等的人权，就只好

8、取人权而牺