论张爱玲与勃朗特姐妹作品中女性的婚恋观 汉语言文学本科毕业论文

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1、论张爱玲与勃朗特姐妹作品中女性的婚恋观【摘要】张爱玲小说中塑造了众多女性形象,她们的命运在中国旧文化和封建社会的影响下充满了悲剧色彩。这些女性与勃朗特姐妹著作中的女性形象在婚恋观上既有不谋而合的地方也有完全不同的地方。论文比较分析了张爱玲、艾米莉、夏洛蒂的小说创作,解读她们笔下女性的婚恋观,并进而揭示作家自身经历与其作品的内在联系。【关键词】张爱玲艾米莉·勃朗特夏洛蒂·勃朗特女性婚恋观张爱玲在文坛中似乎一直是个异类,她笔下的女性形象总能引起人们的讨论和研究,那些慵懒或勤劳、为爱情执着或为金钱虚荣的女人,大多在小说的结尾成为桎梏于社

2、会牢笼的囚犯。她们当中成功者少,失败者多,在她们的身上封建社会留下的烙印或清晰或模糊。19世纪英国小说家勃朗特三姐妹也塑造了一些个性鲜明的女性形象。本论文试对张爱玲的小说与艾米莉的《呼啸山庄》以及夏洛蒂的《简·爱》加以比较,解读她们笔下的女性形象,对其婚姻爱情中的种种观念和表现方式进行细致的分析,并进而揭示作家自身经历与其作品的内在联系。一、依附和独立:不同的人生观念一个人思想上根深蒂固的观念对他选择何种生活方式有着重要的影响。一旦认准了一种观念,即使生活过得不幸福人们也不会轻易去改变自己。张爱玲的小说塑造了一类依靠男人给予的物质

3、过活的女性。她们不去选择独立,相反地却去选择依附男人,即使不幸福她们也能睁一只眼闭一只眼凑合地过下去。在她们的观念里,依附男人就是一种正常的生活方式。白居易在《琵琶行》里有言:“商人重利轻别离”。这在张爱玲的小说里也得到了体现,在传统文化的影响下,男人为官或为商,拈花惹草的事情总归少不了,他们娶回家的女人并不会因为被放在家中太久而变成陈年佳酿,相反,这些女人也在为自己寻找解乏解闷的路子抑或在无趣的婚姻牢笼里演着戏。《留情》里的杨太太一边享受着物质文明带来的便利一边却又重复着旧式太太的路子,同弄堂里的人打麻将而且还有许多爱人,她说自

4、己“桃花运还没走完呢!”张爱玲:《留情》,哈尔滨:哈尔滨出版社,2003年版,第79页。12但是,尽管她手里攥着钱,心里却不快乐。可是,让她去过一种自己独立的生活,她恐怕是想都不敢想。她已经在这个泥潭里陷得太久,久到她已经忘记当初自己想要的是什么样的生活。又如小说的主人公敦凤守寡十余年后终于又嫁人,却也只是带着“我还不都是为了钱”张爱玲:《留情》,哈尔滨:哈尔滨出版社,2003年版,第83页。的心理照顾着她的丈夫,她在心里将死去的前夫和现在的丈夫比较,似乎现在的丈夫怎么也比不上前夫,自己虽说年龄也比以前大了,但是容貌还是姣好的,配

5、这个男人真是便宜他了。不过为了钱,她还是就这么和他过着吧。《金锁记》里的曹七巧一步登天似的从一个麻油店站柜台的变成了大户人家二少爷姜云泽的少奶奶,她的这个选择却是为了一个利字。《倾城之恋》里的白流苏离了婚,又受到家人的排挤,范柳原的出现给了她新的希望,“她承认柳原是可爱的,他给她美妙的刺激,但是她跟他的目的究竟是经济上的安全。”张爱玲:《倾城之恋》,北京:北京十月文艺出版社,2009年版,第335页。白流苏一心渴望通过与范柳原结婚从而获得经济上的依附权,却全然未曾想过自己独立生活。张爱玲在《桂花蒸·阿小悲秋》里写道“那些男东家是风

6、,到处乱跑,造成许多灰尘,女东家则是红木上的雕花,专门收集灰尘。”张爱玲:《桂花蒸·阿小悲秋》,北京:北京十月文艺出版社,2009年版,第121页。女人用色相去勾引男人,不去寻求自己的独立,这是可悲的,她们的婚姻是寂寞的,而寂寞之中的调情也不过是自我安慰,对她们来说,爱情已经成为一个遥不可及的字眼。夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》却塑造了一个具有强烈独立意识的女性——简·爱。简·爱是一个一生都在反抗和追求平等的女性形象。她对爱情是执着的,她认为爱情应该是建立在平等的基础上并且是单纯的。她爱上了她供职人家的男主人罗彻斯特先生,她有自己的工

7、作和收入,在经济上她是独立的,她不想也不会去依靠男人给予的物质来过活,“她认为自尊、自强、自立在她和罗彻斯特的交往中很重要,同时拥有高尚的情操也是她的一种人生价值观。”王艳,王晋华:《夏洛蒂·勃朗特与张爱玲作品的婚姻观之比较》,《中山大学学报》(社会科学版),2009年第5期。这不是《金锁记》里的曹七巧的为利而嫁,也不是《留情》里的敦凤的为了依靠男人的金钱而凑合。她并不用色相去勾引男人,也不会去委屈自己过无爱的生活。简·爱的身上所展现出来的完全是一个新女性的思想和作为,她希望以平等的地位来和罗彻斯特恋爱,这种平等既是指精神上的平等

8、也是指经济上的平等。正是她的这种独立意识让罗彻斯特注意到了相貌不起眼的简·爱,对她另眼相看并且爱上了她,简·爱也因此拥有了真实的爱情。二、坚守和放弃:不同的爱情抉择从古到今,爱情是个亘古不变的话题。从罗密欧与朱丽叶到梁山伯与祝英台,古今中外都有感人

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