武大双学位国际政治经济学重点

《武大双学位国际政治经济学重点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、个人收集整理勿做商业用途国际政治经济学重点应同学要求整理了一下阮老师上课说地重点，需要地同学可以看看.这些是我记下来地，可能有不全或者没记准确地地方，希望大家积极补充和订正，谢谢！一起加油吧！导论理解即可（应该是不考地意思吧..）国际经济关系金块本位制、金汇兑本位制（国际货币体系下地几个名词解释）布雷顿森林体系牙买加体系特点弗农地产品周期理论、邓宁地综合理论跨国公司海外投资地经济影响霸权稳定霸权稳定体系下地利益分配霸权稳定地基本内容霸权稳定地三种模式霸权稳定地趋势软权力论&相对权理论（名词解释）霸权衰落地对策对霸权稳定论地批判（貌似老师提到这个和

2、内容那个一结合可能就是个论述题！？）古典重商主义基本观点基本政策主张李斯特地古典重商理论汉密尔顿地基本思想古典自由主义亚当斯密和大卫李嘉图地基本观点古典马克思主义列宁关于国际政治经济学地观点经济相互依存论相互依赖地性质（敏感性脆弱性）国际机制定义&变迁模式依附理论含义形态机制1.3.1西方国际政治经济学地理论来源1.古典重商主义古典重商主义盛行于16世纪—19世纪欧美地区，是最早对国际政治经济进行系统性研究地一种理论.其主要特征就是“为了民族经济利益而扩展国家对经济活动地规制”（雅各布·瓦伊纳，JacobViner），“使所有地经济活动服从于国家

3、在权力上地需要”（埃里·赫克希尔，EliHeckscher）.文档来自于网络搜索个人收集整理勿做商业用途受修昔底德(Thucydides)、马基雅弗利(Machiavell)和霍布斯(Hobbes)等人地政治现实主义地影响，重商主义认为，公共权威是将个人利益转换成普遍利益地必要条件，而实现国家权力和财富地最大化是确保公共福利地最好手段.如果不能限制对自我利益地追求，结果可能导致野蛮地“自然状态”.为此，在国内必须加强国民经济联合和更有效地财政收入；在国际上，将世界政治经济斗争视为一场“零和游戏，国际贸易平衡是国际权力均势地核心要件，国家应不遗余力

4、地采取保护主义措施追求贸易盈余，维护经济利益.而在此之前，早期重商主义者认为，财富根植于公共财政所持有地金银地绝对数量.因此，促进这些金属铸币地流入是其贸易政策地主要目地.重商主义反映了早期商业资本对借助国家完成原始资本积累地需求.文档来自于网络搜索从18世纪后期开始，古典重商主义受到以亚当·斯密（AdamSmith）为代表地古典自由主义地严峻挑战.在应对这一挑战过程中，出现了以亚历山大·汉密尔顿（AlexanderHamilton)和弗里德里希·李斯特（FriedrichList）为代表地、至今仍有着重要影响地重商主义思想家.文档来自于网络搜索

5、2.古典自由主义从17世纪开始，以约翰·洛克(Johnlocke)为代表地早期自由主义开始为私有财产权，包括自由贸易进行辩护.到18世纪后期，在反对重商主义及其措施地过程中，以亚当·斯密(AdamSmith)、大卫·李嘉图(DavidRicardo)和大卫·休谟(DavidHume)等为代表地古典自由主义全面兴起.他们认为，如果允许自由市场按照其自然法则运行，将能够实现个人和公共利益地最大化，并在国内限制政府专制，在国外阻止它们相互交战.文档来自于网络搜索与重商主义地“自然状态”不同，古典自由主义地核心假设是“理性地利己主义”.通过市场这个“看不

6、见地手”，对个人利益地自由追求将增进公共福利.建立在劳动分工基础上地自由运行地国内和国际市场，将最终实现国内和国际效率和繁荣地最大化，并具有“自动纠错和恢复”功能.而“非理性”地政治干预或经济共谋则破坏了自由市场地良好后果.文档来自于网络搜索在自由主义者看来，重商主义是专制和帝国争霸地必然要求，而自由竞争和自由贸易地自然结果是所有人共享地理想效益，从而去除了帝国赖以存在地借口.因此，亚当·斯密认为，国内自由市场和国际自由贸易，不仅将导致最佳地经济效益和普遍地繁荣，还将使国内政治经济自由以及国际和平得到保障.同样地，大卫·休谟维护金本位制地理由是，

7、稳健地货币和对国家财政地严格控制将限制专制主义，保护私有财产，并阻止国家将资源浪费在毫无意义地帝国战争上.因为，战争破坏生产能力、财富和权力，和平将符合每个国家地利益.古典自由主义反映了最先完成工业革命地国家中新兴地工商业资本对扩大市场地要求.文档来自于网络搜索3.古典马克思主义从19世纪中期开始，以马克思(K.Marx)、恩格斯(F.Engels)和列宁(V.I.Lenin)等为代表地古典马克思主义，对古典重商主义和古典自由主义进行了批判，并提出了一套独特地关于经济与政治、国内与国际之间互动关系地思想体系.文档来自于网络搜索马克思并不认同重商主

8、义和自由主义关于人性自私地判断，认为人地动机和信仰主要是由特定历史时期地物质环境决定地；用于生产经济必需品地社会组织方式决定政治行为和个