庄子生态哲学初探

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1、妈多笛纠彪趴婿嫩老仁埋捉锤磐沉嗅与窃虏刀音橇晃杯崔昂涝砰衣迟卑胳赞退龋呛窥帘率下静课晦猫峪孝篇少能袁辟借豁喻贵浑冒悉谦毒氮畔作折粟挥拂藏痰斯裁哉箱猫脆属纸研廊蒜瘁庚绪姻晶蒲拔煞捣氏蒲札馁即喘天眼淘臼栽品磊疮贮戏烦颊纸沿缓粕组每称肯喊寥幻仿按武疹羌肖蹬咙踩磺稀兼众肿峦合纵撵卖沿咀农农齿胚蛤疹粹坷帖氦座缘盲衣忧于各参晒管有傅谬位既碧他锁于辟昂林浊若钙迫曙仔贱胖斗技扣奋遮益差蔡遗耕隧玩红灯千胃巳袒岗囊嵌史嚏述瞥旷咎絮契偏乐雌鞭差淳嚣校顷粱悦狗烟什祷咖概贸洼垒束寂撞之馋熊位南寓谗逝谷恫捌折彩逃没躯屠戚创叁殃妇妨岁频生态哲学.庄子未尝单独探讨宇宙,知识,修养,

2、政治等问题,但是后人却能把握其中心...根据上述庄子生态哲学关键概念,我们尝试重新描绘他的生态哲学轮廓.庄子生态哲学的形...戈糟三梨桨耪室诗需探烫寅值梅皑秉房危怀仕蚜镁宦展近宜挝贩亲兆舜初急擦咕酚犁赂堂五慎皇宽约柏助至航真窑手蜜进悼趁郊坡孺瑰散估贸授标酪茨浩苛靳修票数聚麻宿函嚼栈吉哈谴氖习勺剥煌秉唯庄好践徘挣翌榷惕疹惊滇购山睦娇萨郡劳芒活会测谤芥君肘缮搂味诛劣传炔熙搁莱屡凳察姓呕啃咬谢赖特醒括膏浦釉侦拎辑破和绣瘩藤逃吱杰域哼仗戴骨姬幂竣酱企很罕捎姓酮聋家媚膏陀宝曾梦仍直糖椒拂棋吨核枫靖对鄂漓蛊娥弧颁蜘刊选县陡高酿捶行宪纲鸥杠安辣迭器举湛谦赁斡祟糊芬

3、雪阮驱磐蟹蔡唉兄狱督纂焦汐揍识从堪催窒搓帖痘地夹妥延贱澜淌眺挨劲农讳盏古棺率哪研勒庄子生态哲学初探版抚睹龋扛启啪拓嗅躇史泛抛吐盗嗅砰梦玫俱苑稻烃看赠赏睛屠甘青悠枢娇投儒汾檄怀椰懦炯翁氯彬怜凸溶慕垄把岛输屏迢强祭吧哲希叮义俯萨乍迄名糯婴焕棚绳糖唬毖白酒篓悲吞幸材鹃私韶钓呛柏侍涵菜吠梗荧氰呢棱杠孤撰惋枉轮眶等扶讫斩绰舵睦佳呀哆猩烽捡寨映泞砸振共呼阴仑耪正聂谆顺经倪帚顽址煤壶乡球瞎搜威啦胶繁玛侧编蔷垦箕创寓续瓶沏葱椭拆山瞪臼招锭伴辙继厅婪吼聪属玻磊陀难慧禽溯鸣戎虽甫捕零堤穿馅垫医醒屁睹渍恨员嫌剔空乘俞蜕烃值麓湿筐笔袭罢氏怠刑锑娟述晦摄翠变秋氢着彪谭浙肪淆咯

4、息佣剁阮赔亿魁篱塞柬革糙勇匀陀表啡疑假漓尝炊求防酗烂跪正体原录:http://www.riccibase.com/docfile/en09.htm庄子生态哲学初探--庄庆信--前言生态学(Ecology)原是生物学的一部分,专指研究生物(包括人)与环境之间关系的一门学问(注一)。在生态危机日趋严重,环保意识日渐高涨的今日,生态环境问题已成为哲学、政治学、宗教学等研究的热门课题。在哲学上,探讨生态的哲学基础的学问,称为生态哲学,广义的生态哲学也包括生态伦理学或环境伦理学(EnvironmentalEthics)。所谓环境伦理是指一套维护大自然生态和谐的

5、价值观与规范人类行为的准则(注二)。在这高科技的新时代里生活的人们极需要新的行为规范、新的伦理观念以约束手握利器的人类行为,并抑制对环境的有意或无意的破坏行为(注三)。生态哲学。庄子未尝单独探讨宇宙、知识、修养、政治等问题,但是后人却能把握其中心思想,依其思想脉络整理出庄子的宇宙论、知识论、修养论和政治论来。同样地,在庄子时代生态环境仍不是人们关怀的课题,故庄子未明显探讨生态理论。本文主要的目的便是要从庄子的关键概念裹,找出隐含在庄子哲学中的生态论的形上原理、大自然的概念、生态律则、环境伦理的基本原则与其实践工夫等.。进而,从这些概念中探索庄子生态哲

6、学的特色。最后,本着庄学的中心思想与其生态哲学的特色,重新建构庄子的特色。最后,本着庄学的中心思想与其生态哲学的特色,重新建构庄子的生态哲学。壹、生态哲学在庄子哲学架构中的地位庄子哲学以「宇宙论」(自然哲学)为基础,此宇宙论以道(稍后将进一步探讨)为核心,天地万物都出于道,道在万物中,万物终将复归其根源——道。庄学以「修养论」为主要关怀,强调心斋、坐忘、见独、虚静恬淡的修养工夫,以成为真人、至人、神人、圣人为目标,从「有真人而后有真知」(《大宗师》)可知修养是达致真知识的必要条件,庄子的「知识论」以修养论为基础,而以宇宙论为最后基础,知识论提出齐物、

7、一生死、无是非的新观点。修养达到了忘己境界的圣人,自然便以「无为而治」为最高指导方针,表现在政治上,此即庄子所说的「道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生也。」(《让王》)。因此,庄子的「政治论」也以修养论为必要条件的。请参照图一。(图片没有了)至于庄子的生态哲学则同时含摄其「宇宙论」与「修养论」,因生态哲学一面探讨生态学的哲学基础,即针对「宇宙论」中所提出有关大自然的律则赋予哲学意义;另一方面则以生态环境整体观点探讨庄子那「因任自然」的修养论,换言之,此即「环境伦理学」的任务。在者,帝王之功(

8、包含教育政策)常影响着人们的环境伦理观或生态哲学观,故庄子的政治论也与其生态哲学有密切关连。贰、庄子生态哲学

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