和谐社会呼唤思想政治教育的和谐发展

和谐社会呼唤思想政治教育的和谐发展

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1、万方数据第22卷第1期新乡教育学院学报2009年3月型:丝:№:!』垡螋鲤望监巡墼型垡型£垡避§螋:至塑和谐社会呼唤思想政治教育的和谐发展佟春营(天津师范大学,天津300387)摘要:“和谐”既是一种思想境界,也是一种生存力量与精神的寄托。思想政治教育作为社会整体和谐的一部分,应与社会的其他部分保持和谐一致的发展,同时作为一个理论体系,思想政治教育本身也应追求内部的和谐发展。思想政治教育的和谐发展,可以协调关系,平衡利益,获取效益,促进社会的和谐发展。关键词:思想政治教育;和谐;发展中图分类号:D64文献标识码:A文章编号:1672-3325(2009)0

2、l砌W7—03作者简介:佟春营(1979-),女,河北唐山人,天津师范大学马克思主义学院思想政治教育专业2006级在读硕士。研究方向:比较思想政治教育研究。“一个社会是否和谐,一个国家能否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。”⋯在我国社会主义和谐社会的建设进程中,发挥着“生命线”作用的思想政治教育,无论从其与社会的关系角度,从其自身发展角度,还是从其发挥的社会效能角度来看,都应实现和谐发展,即实现思想政治教育与社会发展的协调一致,实现思想政治教育自身的和谐发展。一、“和谐”

3、及相关概念的再认识在社会不断发展与变革的今天,面对世界局势的多变,面对人与自然的裂痕,面对颓废、道德沦丧、抑郁、空虚等所谓“社会时尚”的出现,面对人与人关系的不和谐等人类自身发展的种种不协调现象,许多中外学者开始着手从价值信仰的角度去谋求解决社会问题,他们在对历史与现实的比较中,寻找到了解决的法宝——以中国传统文化为代表的“和谐观”。英国学者汤恩比认为,“和谐”是中国文明的精髓,它有助于人类在高度的技术文明与极端对立的政治营垒所形成的危机中,免于自我毁灭。口1汤一介先生也指出:“如果人们能更加重视儒家的‘普遍和谐’之观念,并对它做出适应现代生活的诠释,并使

4、其落实于操作层面,应该说,对今日和将来人类社会收稿日期:2008一12一17的发展是非常重要的。”[3】‘‘和谐”现今已成为处理人与自然的关系、人与人的关系、国与国的关系的理想境界与准则。但对于什么是和谐,什么是和谐社会,人们却很少能作哲学概念上的诠释,只是从现实中寻求“和谐”的感性解释,我们更应该探究其本质及其精神表现。“和谐”从哲学的角度讲,是天地万物运行所遵循之道,是宇宙万物的本然状态和最佳状态,为宇宙人生的最高准则。实现和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。目前学术界对于

5、“和谐社会”的标准存在很大争议。有人从宏观的角度认为,和谐社会就是社会方方面面全方位的协凋发展,它应该包括人与自然、人与人、人与社会、人与自身的协调发展。也有学者从利益调节的角度对此作出解释:“和谐社会是依赖法律和道德调节社会利益冲突的社会;法律制度是通过民主政治建立的,道德是建立在民族优秀文化长期积淀基础上的。”H1立足现有的认识水平,我们无意给“和谐社会”下一个定义,但我们更感兴趣的是“和谐社会”这一概念或提法的出现,实际上给人类提供了一种整体性思考问题的观点和方法,要求我们把视野拓展到政治、经济、文化等各个方面,统筹万方数据各种社会资源,实现社会协调

6、发展。二、思想政治教育和谐发展的价值之所在党的十六届四中全会第一次提出了“和谐社会”的概念,指出适应我国社会的深刻变化,要把和谐社会建设摆在重要位置,不断增强构建社会主义和谐社会的能力。社会主义和谐社会是一个全新的概念,我们所要建设的社会主义和谐社会,“应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”bJ。社会和谐发展的前提就是群众和谐意识的增强与全民的总动员、人们利益的均衡与矛盾的解决。思想政治教育作为“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范,对其成员有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的

7、思想品德的社会实践活动”№J,在提高人们的认识水平,协调人际关系,团结群众投身和谐社会建设方面起着不可替代的作用。思想政治教育作为解决思想问题的一项教育活动,是经济工作和其他一切工作的“生命线”,为社会的发展提供精神动力与培养合格的人才,这就要求其要与经济建设、政治建设、文化建设协调一致,与社会整体的和谐发展保持一致的步伐,否则,就很难做到凝聚力量,实现和谐发展。此外,作为社会中一个具体领域的建设问题,思想政治教育本身也需要和谐发展,无论是理论体系建设,还是教育内容、工作方法等方面均需和谐发展。事实上,自身的和谐发展又是思想政治教育与社会整体和谐发展的前提

8、,因为自身问题解决不好,与他物的协调根本无从谈起。由此,我们认为思

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