2014中学教师招考教育理论解答题集锦二

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1、内蒙古教师考试网2014中学教师招考教育理论解答题集锦二1、素质教育的内容和实质是什么？【参考答案】根据1993年发布的《中国教育改革和发展纲要》的思想，素质教育的内容包括六个方面。政治素质，指对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系的立场，情感和态度。“四项基本原则”教育、国史国情教育等都属于政治素质教育的范畴。思想素质，主要指基本的世界观和思想方法问题，包括思想信仰、信念追求、民族精神等，辩证唯物论和历史唯物论的教育属于思想素质教育，主要培养和发展学生正确的观察、分析与解决问题的能力。道德素质，主要指个体所具有的正确处理个体与个体、个体与集体、

2、个体与社会之间关系的良好品质。道德素质教育主要是让学生养成良好的基本道德修养和文明的行为习惯，包括道德思维能力的培养和道德判断能力的训练。科学文化素质教育，着重解决基础学科和基本知识和技能的教育和训练，包括基础文化知识，基础科学知识，以及识字阅读能力、写作能力、思维能力、基本实验操作能力和基本的劳动技能等，为适应自身的发展和现代社会生活、职业岗位及科技发展的需要，奠定坚实的科学文化和技能的基础。身体素质教育，是要运用各种适当的方式，段炼学生的体魄，增强学生的体质，使其掌握基本的体育锻炼的方法，还要对他们进行健康教育和普及各种常见病、传染病的防治知识，保证他们

3、健康成长。心理素质主要指良好个性品质的发展，包括顽强的意志力，积极的情感，健康的兴趣、爱好、需要、友谊、交往、成就感、荣誉感以及面对困难、失败的承受力等各种正常心态的发展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我调整与矫治。心理素质教育就是要使学生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及调整心理冲突的能力。素质教育的实质，是通过教育改革，真正实现“两全”的目标，即全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量，使我们的教育面向每一所学校、每一个学生和学生的每一方面发展，把以淘汰、选拔为主的应试教育变成基础性、普及性、发展性的教育。素质教育的核心和灵魂是学生创新能力的

4、培养，或者说创新教育是素质教育的核心和灵魂，而不是与素质教育平行或并列的一种教育。2、我国全面发展教育的组成部分是什么？各部分之间是什么关系？【参考答案】(1)德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社会的要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想观点、政治准则转化为个体思想品质的教育。(2)智育。智育是授予学生系统的科学文化知识、技能发展学生智力的教育。内蒙分校地址：呼和浩特市赛罕区呼伦贝尔南路东达广场702室教师考试微信二维码：nmgjsks内蒙古教师考试网(3)体育。体育是授予学生健身知识、技能，发展学生机体素质和运动能力，增强

5、他们的体质的教育。(4)美育。又称审美教育或美感教育，是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。美育是实施其他各育的需要，美育是全面发展教育的重要组成部分，它渗透在全面发展教育的各个方面，对学生身心健康和谐地发展有促进作用。(5)劳动技术教育。劳动技术教育是向学生传授现代生产劳动的基础知识和基本生产技能，培养学生正确的劳动观点，养成良好的劳动习惯的教育。劳动技术教育包括劳动教育和技术教育两个方面。德育、智育、体育、美育和劳动技术教育都是全面发展的有机组成部分。它们各自有自身的基本任务，不能相互代替，但又是相互联系，相互促进的一个整体。其

6、中，德育是实施各育的思想基础，为其它各育起着保证方向和保持动力的作用；智育是其他各育的知识和智力基础，各育的实施都不能离开知识技能教育；体育为各育的实施提供健康基础，是各育得以实施的物质保证；美育和劳动技术教育是德、智、体的具体运用与实施，可以促进学生德、智、体的发展和提高。因此，对学生实施德育、智育、体育、美育和劳动技术教育，是实现教育目的培养全面发展人才的基本教育内容。3、什么是教育目的？【参考答案】教育目的有广狭义之分。广义的教育目的是指人们对受教育的期望，即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结果。在一定社会中，凡是参与或关心教育

7、活动的人，如教师、家长、政治家、科学家、艺术家等，对受教育者都会有各自的期望，也就是说都会有各自主张的教育目的，这是广义的教育目的。狭义的教育目的是指一个国家为教育确定的培养人才的质量规格和标准，是社会通过教育过程要在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。这种教育目的是社会的总体上的教育目的，它可能是由某个人(如教育家、政治家等)提出、倡导而得到社会承认的，也可能是由国家机关制定推行的，它对个人的教育目的起着指导、调节、统摄作用。4、我国教育目的的基本点是什么？【参考答案】(1)培养劳动者是我国教育目的的总要求教育目的的这一规定，明确了我国教育的社会主

8、义方向，也指出了我国教育培养出来的人的社会地位和社会