山东省济南2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题word版含答案

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1、2016-2017学年度第二学期期末模块考试高二语文试题(2017.07)考试时间150分钟满分150分第Ⅰ卷(选择题,共36分)注意事项:1、本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,请用0.5毫米黑色签字笔答题。2、请务必将自己的姓名、考号、班级等信息准确填涂在答题卡相应的位置。考试结束后,只交答题卡。第Ⅰ卷(选择题,36分)一、(15分,每小题3分)阅读下面文段,回答1~3题。历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,爱国一片赤子

2、之心,深受国仁敬重;新中国严谨治学,实事求是,坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模。记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那

3、么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。1.文中加点字字音和字形全都正确的一组是()A.功利异端斜说瞻(zhǎn)之在前B.残痛甘之如怡和(hè)者盖寡C.竖子昌明民主抡(lūn)起大棒D.申斥愤世疾俗恪(kè)守真理2.为文中横线处填入词语或短语,准确的一项是()A.明日黄花法治我行我素B.过眼云烟法治特立独行C.过眼云烟法制我行我素D.明日黄花法制特立独行3.下列各句中

4、,加点的成语使用正确的一句是()A.当今科技发展日新月异,但一些迷信的土壤并没铲除殆尽,像王林一样一些所谓的“大师”凭着传统戏法的伎俩,蒙蔽百姓、忽悠官员,看似玄奥其实果不其然,但个别党员干部、明星对“大师”的所谓“指点”深信不疑。B.2014年2月27日,依斯坎达尔·艾海提等三人因涉嫌偷越国境在云南省红河州沙甸被捕,但他们拒不供述在昆明砍杀无辜群众的暴恐犯罪行为。国外有人士认为没有供词罪不容诛,但他们必将受到人民正义的严惩。C.洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近70年的时间才初见成效,共有全市的十多个职能部门参与其中。我国的一些地方要三五年治霾取得

5、实质性成果,这种目不见睫的政府计划表现出对职能部门的盲目信任。D.今年的厄尔尼诺现象将可能是自有记载以来最强的,预计将在圣诞节前后达到顶峰,并延续到2016年的一至二季度。澳洲气象官员上午10:00举行发布会,各路媒体记者在大厅里严阵以待。4.下列各句中,没有语病的一句是()A.“一带一路”是中国顺应经济全球化而提出的伟大战略,中国未来数十年的改革开放都围绕这一战略为布局展开。B.据法新社布里斯班11月16日电,对于南中国海的岛礁领属争端问题,奥巴马始终不认可美国没有有意遏制中国的崛起,但强调中国应当成为世界舞台上负责任的大国。C.在刚刚公布的金球奖三人候

6、选名单中,C罗、梅西与诺伊尔最终入围,2014年的金球将刻上谁的名字,注定会成为人们热议的未来一个多月时间里的话题。 D.在说书这一行,单田芳可谓世家出身,父亲母亲都是书曲艺人。他将这门艺术发扬光大,不仅成为当代“评书四大家”之一,更创下了“凡有井水处,皆听单田芳”的声名。5.下面文学常识说法不正确的一项是()A《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。B古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故

7、字中有“仲”。孟者,《说文》:“孟,长也。”即孟在排行中指最年长的。C小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子,替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级。D古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫少牢,用羊、猪各一头太牢。古人又把猪叫“太牢”,羊叫“少牢”。二、(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成6~8题。微时代的到来,在文化层面上促成了一种前所未有的“生产性”:在人的日常感受与生活满足方面,层出不穷的“微”现象向人们提供了数量巨大且感性直观的对象内容,为人们迅速获取生活表象打开了方便的通道;在个体感受向群体经验的社会扩张方面,移动互联网信

8、息生产与传播的便捷化和自由性,为人们在当下活动中解除审美的精英特质

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