2015高一历史第一次阶段考试

《2015高一历史第一次阶段考试》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、保定一中2015—2016学年度第一学期第一次月考高一历史试卷命题人：赵冰张荔审题人：赵洁邢红阁说明：1.本试卷有选择题和非选择题两部分构成，总分共50分。2.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3.非选择题部分使用0.5毫米黑色水笔作答，答案必须写在指定的答题区域，在其它区域作答无效。第I卷选择题（共40分〉一、选择题（本大题有20个小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）21.公元前21世纪，中国王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是（）

2、A.居民“各亲其亲，各子其子”的结果B.发展统一国家的需要C.生产力发展的结果D.奴隶主维持其统治的需要22.山东素有“齐鲁Z邦”Z称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（）A.受宗法制正统观念影响B.鲁国的历史因孔子而更为悠久C.鲁国是中原文化的中心D.由明确的社会等级关系决定23.战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（）A.王位世袭制的瓦解B.分封制的强化C.宗法制的衰落D.政权与神权的结合于“国”（天子）这一现象（）A.促使中央集权

3、加强C.强化宗法体制25.《礼记》载：“天子有田以处其子孙,孙，是谓制度。”这反映了西周（A.分封制B.宗法制24.《国史十六讲》认为：西周时期，庶民（一般民众）只知效忠于“家”（诸侯），而不知效忠B.导致地方割据D.促成秦朝统一诸侯有国以处其子孙，大夫有采（釆邑）以处其子）C.礼乐制D.禅让制26.在一些农村地区有这样的俗语，“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。这一现彖反映了宗法制（）A.以嫡长子继承制为特点B.有利于凝聚宗族C.强调血缘纽带D.强调尊老爱幼27.史料中记载“九鼎既成

4、，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”。“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）A.历史价值大B.统治权力的象征C.青铜工艺水平高D.国王祭祀的重要礼器2&在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小（）A.甲带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳B.乙是西周王族成员，整曰无所事事C.丙是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周D.丁是商朝末年的平民，才能、人品俱佳29.周武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”据此判断，周与鲁的关系是（）A.平等关系B.大宗与小宗C.父子关系D.兄弟关系30.周礼规定了

5、贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干），诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉），卿五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚），士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。这说明西周礼乐制的实质是（）A.维护等级差别的工具B.维护贵族生活享受的制度C.宗法制度在日常生活中的反映D.用于处理阶级关系的原则规范31.毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……诗川百代都行的“秦政”是指（）A.郡县制B.三公九卿制C.嫡长子继承制0.专制主义中央集权制32.历史学家的汤因比赞叹：“中国

6、大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年來的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”下列制度最能反映这一精神文明的是（）A.皇帝制度B.三公九卿制度C.中央集权制度D.官僚制度33•秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。这说明皇帝制度的主要特征是（）A.中央集权B.神权与王权相结合C.独断性和随意性D.皇权至上，皇帝独尊34.秦朝的地方行政制度和先秦的地方

7、行政制度相比体现了怎样的趋势（）①有血缘政治到地域政治②有世袭到任免③有贵族政治到官僚政治④由易割据到易统一A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④35.中国古代历史上有一种政治现象，称为“官无封建，而吏有封建”。意思是官员由皇帝任免,但胥吏得不到升迁，却对以利用官员不熟悉政务，口己操办具体之事之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。这说明（）A.中央集权的加强B.官僚政治的弊端C.君主专制的削弱D.行政效率的低下34.《史记•秦始皇木纪》记载有“三十五年，除道，道九原，抵云阳，堑山眼埋谷，直通Z”o与此材料反映的史实相关的是（）A.北击匈奴B

8、.平定岭南C.征服西南夷D.沟通两域35.史载：“置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监临。”由此可