【5A版】高三语文单元测试题.doc

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1、7A版优质实用文档高中语文第六册第一单元【同步题库】(一)基础知识及运用1.选择读音完全正确的一项()A.隽jùn秀穿凿zuò糟粕bò脊jǐ梁B.隽jùn永穿凿záo糟粕pò脊jí梁C.隽juàn永穿凿zuò糟粕bò脊jí梁D.隽juàn永穿凿záo糟粕pò脊jí梁2.选出下列词语出处完全正确的一项()①明眸善睐《洛神赋》②泰山岩岩《诗经·鲁颂》③向隅而泣《说苑》④蠢若木鸡《庄子·达生》⑤言之无文,行而不远《论语》⑥与民同乐《孟子·梁惠王下》⑦众口铄金《世说新语》⑧人心惟危《孟子·梁惠王下》⑨汗不敢出《孟子·万章》10岌岌乎殆哉《孟子·

2、万章》A.①②⑤⑩B.③④⑥⑦C.③④⑨⑩D.②③⑥⑧3.下列词语完全同于“弱不禁风”构成方式的一项是()A.万流景仰痴人说梦走投无路破啼为笑各有千秋77A版优质实用文档7A版优质实用文档B.甘之如饴感激不尽损失殆尽修葺一新回味无穷C.造诣深邃虚实相生心驰神往纵横开合壮志凌云D.蔚然大观为民请命不求甚解舍身求法闭门造车4.选出下列句中停顿和主要重音标示不当的一句()A.月亮/慢慢地升起来了。B.在乌云和大海之间,海燕/像黑色的闪电/高傲地飞翔。C.然而“弱不禁风”的小姐/出的是香汗,“蠢笨如年”的工人/出的是臭汗。D.好几年没见了,我看

3、见他/高兴得跳起来。5.指出下面四组词语中划线词的词义、用法与例句相同的是()(1)可望不可即A.成功在即B.即景生情C.若即若离D.召之即来(2)寡不敌众A.所无向敌B.敌我矛盾C.势均力敌D.认敌为友(3)素昧平生A.素不相能B.朴素大方C.我行我素D.红装素裹(4)为民请命A.听天由命B.自命不凡77A版优质实用文档7A版优质实用文档C.相依为命D.命该如此(5)不足为据A.据险固守B.据理力争C.据为己有D.查无实据(二)我们现在读书的态度和方法,从根本上说也不过如此。而这些又算得是什么秘诀a呢?如果一定要说秘诀b,那么,不要秘诀c

4、也就是秘诀d了。1.文中“如此”的含义是_____________2.文中连续有四个“秘诀”,它们的含义如下,请将序号填在括号内:A.古今常谈的读书经验和方法()B.好的经验和方法()C.毫无价值,只是骗人的手法()(三)1.涵泳工夫兴味长2.切身须要急思量3.未晓不妨权放过4.读书切戒在慌忙A.本诗按序号应排列如下:_________77A版优质实用文档7A版优质实用文档B.解释加点的词语:涵泳切身权慌忙C.这首诗讲的是__________________意思。(四)阅读下语段,完成文后问题。古人对于所谓“杂家”的划分本来是不合理的。班固

5、在《汉书·艺文志》中把春秋战国的诸子百家,很勉强地分为“九流”,即所谓儒家流、道家流、阴阳家流、法家流、名家流、墨家流、纵横家流、农家流和杂家流。他所说的杂家是“合儒墨兼名法”,如《淮南子》、《吕氏春秋》等等。后人沿用这个名称而含义更加复杂。其实,就以《淮南子》等著作来说,也很能证明它比其他各家的著作有什么特别“杂”的地方。以儒家的正统的孔子和孟子的传世之作为例,其内容难道也不是杂七杂八地包罗万象的吗?为什么班固不把孔孟之书列入杂家呢?1.下边是对“九流”的简单解释,请在各条解释后的括号内注明所属流派:①战国时代主张实行严刑峻法的学派,代表

6、人物有商鞅。()②战国时代主张“兼爱”、“非攻”的学派,代表人物有墨翟。()③以先秦老子、庄子的学说为中心的学术流派。()④崇奉孔孟学说的流派()77A版优质实用文档7A版优质实用文档⑤重视“名”和“实”的流派,代表人物有邓析子。()⑥以苏秦、张仪为代表的从事政治外交活动的谋士学派。()⑦战国末至汉初折中融合各派学术思想的一个流派。()⑧反映农业和农民思想的学术流派。()⑨提倡五行说的学派,以邹衍为代表。()2.本段共有七句话,其正确层次是:()A.①|②③④|⑤⑥⑦B.②|③④|⑤⑥⑦C.①②|③④|⑤⑥|⑦ D.①|②③|④|⑤⑥⑦3.

7、作者指出班固对“杂家”的划分有不合理性,与本文中心思想的关系是:(五)阅读下段文字,回答问题。不必从伦理学、政治学的角度对“孝”字所产生的陈腐思想作繁琐的考证;有《孝经》在,可以为据。它属于最残酷最虚伪的字眼之一。我宁可单作一个善事父母、崇敬父母的全国级模范,却不愿受到“孝子不匮,永锡尔类”的旌表。因为要做一个孝子,应给父母带来“弄璋之喜”。而我唯哺育着一块瓦片,“不孝有三,无后为大”,我不够格了。因为要做一个贤孙,应在祖父过世的时候披麻带孝,扬幡招魂,而我谨致函一封;甚至同意平掉祖坟,辟为良田,这么都不能与母亲和父亲相比。另一面,我也不难

8、指出“孝”77A版优质实用文档7A版优质实用文档的罪恶:有吃人而成为孝子的,在汉有管秋阳者;有杀妻而成孝子的,在清有张孝子者;有埋儿而成为孝子的,请读袁枚的《郭巨论》……总之“孝

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