2014版高考语文模拟试题精编11

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1、山东省高考语文模拟试题精编(十一)【说明】　本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分150分。考试时间150分钟。题号一二三四五六七总分得分第Ⅰ卷　选择题(共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(　　)A．哺育(pǔ)　　渑池(miǎn)　　同侪(chái)　　义愤填膺(yīnɡ)B．婆娑(suō)菲薄(fēi)感喟(kuì)怏怏不乐(yànɡ)C．鞭笞(chī)自诩(xǔ)狙击(zǔ)锲而不舍(qiè)D．哂笑(shěn)叨陪(tāo)拘泥(

2、nì)羽扇纶巾(ɡuān)2．下列词语中，没有错别字的一组是(　　)A．烦琐　抉择　赦免　谴词造句　　　B．天堑　遴选　撩绕　靡靡之音C．深邃　精粹　辉煌　笈笈可危D．宫阙　推诿　渺小　自鸣得意3．在文中横线处填入下列词语，正确的一项是(　　)在近期举办的某艺博会上，笔者________后总感觉怪怪的，这是“艺博会”吗？虽然有不少画廊参加，但精品却寥寥无几；虽然有法国、意大利、乌克兰等数十个国家的展台，但怎么也看不出其应有的国际高度。偌大的展厅里，多为一些粗制滥造之作，________跳出一些让人眼前

3、一亮的作品、精心布置的展位，也被________在其中。A．观赏　偶尔　淹没B．鉴赏　偶尔　淹没C．观赏　偶然　掩埋D．鉴赏　偶然　掩埋4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　　)A．若要以他人的不成功为骄傲的基础，你是把自信建立在了自卑的沙堆上。当他人的成功浪潮袭来之时，你将何以安居乐业？B．夏普的经营面临困境，不得不向政府求助；松下比夏普亏得更多，不得不实行更多的资产减记和重组。跟不上“智能时代”脚步的“日本制造”，渐成明日黄花。C．被称为“史上最严交规”的修订版《机动车驾驶证申领和使用规定

4、》于2013年1月1日起施行，真乃大快人心！D．在钓鱼岛的问题上，我国各大媒体客观公正地进行了报道；而有些国家的个别媒体则危言危行，唯恐天下不乱。5．下列各句中，没有语病的一句是(　　).A．再也不会像上世纪五六十年代那样，再也不会像托尔斯泰那个年代那样，因一本小说而全国轰动、万众捧读将越来越少。B．美国国家石油理事会预测，到2035年美国页岩油日产量至少将达到200万桶，从而带动美国石油总产量的快速上升。C．在这个过程中，人口总量和结构经历不同阶段，呈现出不同波动形式，这是由于起始人口结构惯性不同造

5、成的。D．香港《大公报》发表文章《习近平访贫传达共富信号》称，能否遏制贫富差距的扩大势头，是改革开放成功的重要保证。二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6～8题。儒家“天人合一”中的生态文明思想邵和平生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。是人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题，它是人类促进可持续发展和延续生存而开创的一个新的文明

6、形态。中国传统文化中蕴藏着丰富的生态文明思想，儒家“天人合一”学说是其中的代表，它是中国古代具有代表性的思想观念，也是当代生态文化建设的基础。儒家关于天的解说，是一种生命哲学，天的根本意义是“生”，是万物和人类生命之源。正是在充分肯定天(自然界)生命价值意义的前提下，讲究天道人伦化和人伦天道化，讲求人与自然的融合统一，和谐共处，以仁爱之心对待自然，彰显了深厚的人文精神。儒家认为，在自然界，天、地、人、物不是各自独立、相互对峙的系统，而是不同差异的统一，彼此之间有着不可分割的联系。在这个统一体中，各安其

7、位，各遂其性，各得其所。儒家“天人合一”学说，给了我们诸多启示。要以自然界为“本”，不能把人类凌驾于自然界之上。自然界是人类赖以生存的家园，虽然天地之间“人为贵”，但不能以此强调人类中心论，把人类凌驾于自然界之上，主宰自然界。人之所以为贵，贵就贵在人有社会性和主体性，有思虑忧患意识，而不是贵在对自然界实行为所欲为的任意宰割和索取。否则，将会受到自然规律和法则的惩罚。要对自然界科学地开发利用，既保护好生态环境，又可持续发展。儒家的“天人合一”学说，并不是否定对自然界的开发利用，而是在遵循自然界为生命之源

8、的前提下，开发利用。如荀子强调对自然界的开发利用要“适时”而“有节”，决不能违背自然界的生命规律，乱砍、乱伐、乱采，无节制地、掠夺性地开发利用。这些主张对于我们今天实施环境保护国策，可持续发展，仍具有借鉴启迪的意义。.要弘扬中国传统文化中的生态文明思想，搞好生态文明建设。中国传统文化中蕴藏着丰富的生态文明思想，闪烁着生态文明智慧的光芒。除儒家“天人合一”学说外，道家强调人们的行动、作为，要以尊重自然规律为最高准则，倡导“天地与我并生，而万物与我为一”的境