《李寄》标准教案

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1、平川区第二中学语文标准教案设计备课教师:贺永粹时间:2008`11第14周三课时授课班级:七年级课题李寄课型比较探究教学目标知识与技能:1、积累掌握重要的文言实词、虚词,会翻译课文。2、了解志怪小说。3、了解作者干宝。过程与方法:诵读,理解,讨论,比较情感态度与价值观:了解李寄机智勇敢,为民除害的精神以及她的侠义形象。教学方法诵读、讨论、探究教具教学重点 1:学习重点文言词语。     2:熟读课文,并口头翻译句子。     3:李寄的形象。教学难点理解文意;人物形象。教学过程:  第一至第二课时一·导入由《区寄》导入。二.介绍文学常识1、出处。本文节选自《搜神记》。2、《搜神记》:是一部志

2、怪小说,是集我国古代神话传说之大成的著作,它搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。志怪小说:记录神奇怪异的小说。3、作者:干宝:生卒年不详。字令升,新蔡(今河南新蔡)人。东晋文学家、史学家,志怪小说的创始人。三、朗读课文。1、教师范读。2、学生试读。注意生字词。隰:xí,低洼的地方。啗:dàn吃。朝祭:每月初一日举行的祭祀。吞啮niè:吞吃。无相:xiàng没有福气。诣:yì到。餈:cí麨:chǎo:炒米粉炒麦面之类的干粮。囷:qūn。古代一种圆形的谷仓。啮咋:nièzé。咬。斫:zhuó,用刀斧砍。髑髅:dúlóu,死人的头骨。咤:zhà,痛惜。愍:mǐn,同“

3、悯”,怜悯。四、疏通文意。学生试着翻译,教师指导。《李寄》参考译文:    集备意见个案补充东越国闽中郡有座庸岭,高几十里。庸岭西北的山洞中有一条大蛇,长七八丈,大十多围,当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官,多有(被大蛇)咬死的。用牛羊祭祀,仍旧不能制止(大蛇的)危害。(大蛇)有时给人托梦,有时告诉巫、祝,要吃十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇(仍然)无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子,连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀,(把童女)送到蛇洞口,蛇就出来吞吃童女。多年这样,已经用了九个童女。这时,又预先招募寻找,没有招募寻找到祭

4、祀用的童女。将乐县的李诞,家里有六个女儿,没有儿子。他的小女儿名寄,要应征前往。父母不答应。李寄说:“父母没有福气,只是生了六个女儿,没有生一个儿子,虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩,既不能供养(父母),白耗费了穿的吃的,活着没有什么好处,不如早点死了。卖了我李寄的身体,可以得到一点钱,用来供养父母,难道不好吗?”父母慈爱,终究不让她去。李寄自己偷偷地走了,没办法制止。李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。到了八月初一,就到庙里坐下,抱着剑,带着狗。先拿来几石糯米做的糍团,用蜜和炒米粉调灌糍团,把(它)放在洞口。蛇就出来了,头大得像谷仓,眼睛像两尺长的镜子,闻到糍团的

5、香气,先吃糍团。李寄就放出狗,狗跑上前就咬,李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方痛得很,蛇因此跳了出来,到了空地上就死了。李寄进去探看洞穴,找到九个童女的头骨,全都拿了出来,痛惜地说:“你们这些人胆小软弱,被蛇吃了,很可悲,很可怜。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。    越王听到这件事,就聘童女李寄为王后,授她父亲为将乐县令,母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西,有关李寄的歌谣到现在还有。五、朗读课文,加深印象。第三课时一、复习导入生字词考察,作者简介,《搜神记》二、阅读理解1、理清故事情节:(具体内容见板书设计)开端:发展:高潮:结局:2、本文的主旨是什么?本文描写穷苦少女

6、李寄斩蛇除害的事迹,热情赞颂其不畏凶暴,敢于斗争、善于斗争的大智大勇,同时也暴露了封建官吏的懦怯无能、草菅人命。3、第二自然段是怎样展示李寄的英雄形象的?李寄主动请缨-----准备战斗-------与蛇较量-----斩蛇而归语言描写,动作描写,神态描写。点评:李寄是一位十分有主见的姑娘,她不是消极地等待死亡,而是积极准备消灭大蛇为民除害,并订下周密计划,表现了她的智慧和毫不畏惧的勇敢精神。3、“祭以牛羊,故不得祸”有什么含义?人们用牛羊去祭祀它,因此暂时没有受到大蛇的祸害。这说明人们对蛇的侵袭毫无办法,只能躲避。反映了当时人们的软弱无能。4、“累年如此,已用九女。”这句话说明了什么?一方面是

7、写官府的无能为力和麻木不仁,一方面也说明了九个小女孩的软弱,为下文写李寄的勇敢机智作了铺垫。一、比较探究1、李寄和区寄都凭借机智勇敢赢得了胜利,他们的不同之处是什么?一是身处危境的主动、被动条件不同,二是战胜强敌后的表现有所不同,三是有各自的闪光品质。1、从现实意义角度看,《童》文与《李》文的区别。《李寄》更具有传说的性质,不如童区文可信度那么高,一些细节无法推敲。二、写作特色:1、语言动作神态刻画人物的方法

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