甘肃省兰州2016-2017学年高二上学期期末考试政治（理）试题 word版含答案

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1、兰州一中2016-2017-1学期期末考试试题高二思想政治（理科）说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分为100分，考试时间100分钟。请将答案写在答题页上，交卷时只交答题页。第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题：每小题只有一个符合题意的答案，凡多选、错选、不选均不得分。本大题共25小题，每题2分。1．有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么不用炸药炸，用汽车运呢？这种观点主要错在否认了A．实践的客观物质性B．实践的主观能动性C．实践的社会性D．实践的历史性2．毛泽东

2、说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话主要反映了A．真理的具体性B．真理的相对性C．真理的条件性D．真理的客观性3.1912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的②认识具

3、有无限性，人们追求真理是永无止境的过程③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分A．①②B．①③C．②④D．③④4.灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者结果②联系是多样的，因此应该全面地认识与事件有关的各种联系③联系是客观的，因此事件的发生与人的活动无关④联系是有条件的，因此应该注意具体地分析事件发生的各种条件A.①②B

4、.③④C.①③D.②④决定一只木桶能装多少水，不在于最高的木板有多长，而在于最矮的木板有多长。这就是经济学界著名的“木桶理论”。据此回答5-6题。 5.“木桶理论”蕴涵的哲理是A.整体和部分的地位和作用是不同的B.整体的功能大于各个部分功能之和 C.整体的功能小于各个部分功能之和D.部分在一定条件下对整体的性能和状态起决定作用 6.“木桶理论”给我们的启示是() A.办事情要从整体着眼，寻求最优目标 B.做工作必须要搞好局部，使整体功能得到最大发挥 C.办事情的关键是搞好局部D.办事情的关键是充分发挥系统的

5、作用7.所谓协调发展，是指社会系统内部各个子系统以及社会系统与自然、人等其他系统之间，在发展的速度、比例、顺序等方面，需要有一个合理的安排，既要有侧重点，又要兼顾各方，做到统筹兼顾。这告诉我们A.整体与部分的关系，就是系统与要素的关系B.系统是由相互联系和作用的诸要素构成的统一整体C.要注意遵循系统内部结构的有序性和优化趋向D.做任何事情都要以系统优化的方法代替其他方法8．没有永远的高新技术,再高新的技术最终也会走下殿堂，不可能永远掌握在少数人手里，一旦高新技术普及成为通用技术，就失去了高新技术的特点。其中

6、蕴涵的哲理是A．事物是普遍联系的，整个世界是一个有机联系的统一整体B．物质世界是不断发展变化的，要用发展的眼光看问题C．物质是运动的主体，运动离不开物质D．运动是普遍的、永恒的、有条件的9.下列对联系、运动、变化、发展的关系的认识，不正确的是A.运动和变化不一定是发展B.运动、变化和发展是指空间位置的移动C.发展是一种运动，但只有前进的、上升的运动才是发展D.联系构成运动、变化和发展10.下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春③芳林

7、新叶催陈叶，流水前波让后波④山重水复疑无路,柳暗花明又一村A．①②B．①③C．②④D．③④11．“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是①量变的积累可以引起质变②恶与善本身是不同的事物③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化④矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化A．①③B．①④C．②③D．②④12.哲学上所讲的矛盾是指A.事物内部和事物之间相互影响、相互制约的关系B.事物之间的对立、斗争关系C.事物之间的相互吸引、相互联结的关系D.事物自身包含的即对立又统一的关系13．民

8、间谚语寓意深远，代代相传,凝聚着广大劳动人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭，量体裁衣”这两句谚语的哲学道理是①矛盾的两个方面既相互对立，又相互统一 ②具体分析矛盾的特殊性是正确认识矛盾的重要前提 ③矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一 ④离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾A．①②B．①④C．②④D．③④14.“世外桃源该多好，无奈风波添烦恼，只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰。”从哲学上看，此诗的