新世纪音乐群星谱

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1、新世纪音乐群星谱当今音乐世界的主流仍然是爵士、摇滚，与其群星灿烂的景象相比，新世纪音乐尚处在星星点灯之状。但是，星星之火，可以燎原，星星点灯，可以漫天。新世纪，听新世纪音乐，因应天时，我们已感到新世纪音乐燎原漫天的大势。商业市场上，最活跃的永远是掮客，文化市场亦不例外。新世纪音乐刚刚走向主流，文化掮客便闻风而动，将各种电子音乐作品或拼揍的音碟包裹上新世纪音乐的外衣投放音像市场。现在音像商店里，许多CD封套上都堂而皇之打着“新世纪音乐”的字样，而且有的还标榜具有心理治疗作用。当然，这种鱼龙混杂从另一方面也印证了新世纪音乐的

2、漫天大势。其实，仰望新世纪音乐的星图，真正的星座并不多见，能够化为永恒的音乐人及其作品屈指可数。许多新世纪音乐人并不愿把自己归类为“新世纪音乐”，担心被概念化。随着新世纪音乐的流传普及，人们确实开始把“新世纪音乐”当作一个无所不包的筐，把许多东西都朝里装。有人认为新世纪音乐简约清新，因此把许多清新悦耳的音乐归为新世纪音乐。比如陈美的小提琴表演，马友友的大提琴演奏，克莱德曼的钢琴曲，肯尼?;金的萨克斯曲都被人称之为新世纪的音乐。其实这种单一乐器作品难以符合新世纪音乐文化融合精神，再加上他们或多或少注重商业演出而具有强烈的表

3、演性，这些都为真正的新世纪音乐人所不取。新世纪音乐人关注的是音乐本身，他们常说：音乐就是音乐。有人认为新世纪的音乐注意各民族音乐元素的发掘交流，因此把各民族典型的乐器或乐风分门别类地加以编配，并用电声乐器加以演绎，便将其贴上“新世纪音乐”的标签。比如时下各音像商场上市了许多“拉美风情”、“中东色彩”、“非洲意象”、“澳洲情调”之类的音乐专辑，并称之为新世纪音乐。其实，这种单一民族的音乐作品亦未达新世纪音乐“四海一家、民族融合”的境界。这些作品可以差强地归入“世界音乐”。新世纪音乐仍在发展，边界尚未廓清，如何准确界定尚待来

4、日。但目前流传的新世纪音乐与古典音乐和现代音乐比较，有着自己鲜明的音乐理念、音乐气质、音乐创作、音乐特征。音乐理念。新世纪音乐注重人文关怀和自然情怀。因此，他们的乐境深刻而平和、真诚而开敞，确实达到乐而不淫、哀而不伤的境界。音乐气质。新世纪音乐强调简约性，注重冥想静思。因此，他们的乐风不闷不躁、不愠不火，大有花开花落、云卷云舒、八风不动、气定神闲的气度。8音乐创作。新世纪音乐都使用电子合成器进行创作，并注重各民族音乐元素的开发、融合。他们按照自己的理念选择民族音乐的精华，并将其作为新的音源和意象纳入自己的音乐整体中，使之

5、成为有机的活性成分。音乐特征。新世纪音乐注重音乐理念、音乐元素的大融合。不仅是民族文化的融合，还有古典现代的融合、专业民间的融合、严肃通俗的融合、声乐器乐的融合。这种大融合实质上是一种对话。根据这些特点，我们认为下列音乐人和作品大体可以归入新世纪音乐。雅尼（Yanni）及凡格里斯（Vangeles），他们都是希腊人。希腊厚重的文化传统使得他们的作品带有大背景、大气势。雅尼的《雅典卫城现场音乐会》（YanniLiveAtTheAcropolis）和凡格里斯的《失乐园》（ConguestOfParadise）都是用电子合成器

6、演绎史诗般的乐章，从而用现代节奏体验传统文化。他们常与大的乐团和合唱团合作，强化了历史与文化的背景，但也少许显得有些渲染。雅尼经常亲自登台表演，有些炫技色彩。喜多郎（Kitaro）是日本人，他因《想念你》（ThinkingOfYou）专辑获2000年第43届格莱美新世纪音乐奖。上世纪七十年代未他去德国演出时第一次接触到电子合成器，从此不弃不离，坚持用这种利器表达日本音乐情怀，并与西方音乐展开对话。1978年，他的第一张唱片《星际旅行》（AstralVoyage）面世，开始展示自己的风格。1980年的《丝绸之路》（Silk

7、Road）在东西方乐坛均产生较大的影响，奠定了他在新世纪音乐中的地位。九十年代，喜多郎移居美国，1991年，他推出《生活在美国》（LiveInAmerica），其中一首《响宴》（Matsuri）成为新世纪音乐的经典曲目。喜多郎是位高产音乐人，自第一张专辑推出后，迄今已出过几十张唱片，有时显得过于依赖电子合成器。而且，喜多郎对传统音乐的开掘几乎完全仰赖日本音乐，太鼓、尺八是其经常选用的乐器。“班得瑞”（Banderi）是一支来自瑞士的乐队，它高扬自然音乐的旗帜，乐风清丽、明快，具有鲜明的欧洲自然风光的色彩。但其作品推出很多

8、、很快，往往显得火候有欠，升华不够。“深林”（DeepForest）是一支法国乐队，它由两位出色的键盘手组合，将环境音乐、技术音乐、舞曲音乐和流行音乐的各种特点糅合起来，尤其是将非洲音乐元素置于音乐意念，制作出旋律和节奏非常有特色的作品。但其新作推出太少，往往使人忽略它的价值和存在。秉持新世纪音乐特性，洞察新世纪音乐