古诗文评注析译(人教版)《〈初中语文七年级下册〉古诗文评注析译》

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1、生：生长。尝：曾经。书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚等。啼：放声痛心地哭。O生五年,点明其年龄尚小；未尝识却知啼求，神奇之极。父异焉，借旁近与之，即书诗四句,异焉：对此（感到）诧异。旁近：附近，这里指邻居。王安石王安石（1021-1086）北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（现在属江西省，临川镇于1955年设立抚州市）人。庆历进士。初知鄭县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069）,被任为参知政事，次年拜相。他积极推

2、行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对，新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退；次年再相，九年再辞，退居江宁（现在江苏省南京市），封荆国公，世称荆公。卒谥文。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾Z作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山H录》等，多已散失，现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷，又《老子注》若干条保存于《道藏•彭耙集注》中

3、。《伤仲永》是一篇借事说理的随笔。通过方仲永五岁到二十岁间才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。文章叙述方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因是“不使学”，是“其受于人者不至”，通过生动的事例得出具有普遍借鉴意义的道理，给人以深长的思考。金溪民方仲永，世隶耕。金溪：地名，现在江西省金溪县。世隶耕：世代耕田为业。金溪百姓方仲永，世代以种出为业。隶，属于。O“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非凡，暗点下文其父“不使学”的一个原因。仲永生五年，未尝识书

4、具，忽啼求之。仲永长到五岁，不曾见过笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然哭着讨要这些东西。并自为其名。识而求书具，奇；不学而能作诗，更奇。但作者竭父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）自为其名：自己题上自己的名字。为：题写。O不当即写了四句诗，并且题上自己的名字。力突出的并非仲永言行举止之奇，而是才能之非凡。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。收族：和同一宗族的人搞好关系。收,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为主要内容，传送给全乡的聚、团结。意：主旨。i乡：全乡。一，全。读书人观赏。秀才:读书人。O

5、以秀才之众衬仲永之神。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。自是：从此。立就：立刻完成。就，完成。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文釆和文理：文釆和道理。可：值得。O“立就”道理都有值得观赏的地方。写其才思敏捷，“文理可观”写其文才全面。邑人奇之，稍稍宾客其父,邑人：同县的人。邑，泛指一般城镇，大曰都，小曰邑。奇：以……同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的为奇。稍稍：渐渐。宾客其父：请他父亲去做客。宾客，这里作父亲去做客，动词用，意思是以宾客之礼相待。O以“宾客其父”示奇，妙绝。或以钱币乞之。父

6、利其然也,或：有的（人或物）。乞：求収，意思是花钱求仲永题诗。利其有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这然：就是“以其然为利”，把这种情况看作有利（可图）。O样有利可图，“利其然”之心态必导致“不使学”，“世隶耕”之不足可见。日扳仲永环谒于邑人，不使学。B：天天。扳（pan）：同“攀”，牵，弓I。环谒（W）：四就每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）处拜访。O“不使学”乃全文关键，为仲永的变化一一学习。“泯然众人”埋下了伏笔。（本段写方仲永才能初露时期的情形。注意两点：一是仲永幼年才能非凡，一是其父贪利

7、而“不使学”。）余闻之也久。明道中，从先人还家,余：人称代词，我。明道：宋仁宗年号（1032我听说这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，一1033）。先人：常指祖父辈以上的祖先，这于舅家见之，十二三矣。里指王安石死去的父亲。O身在异乡却“闻在舅舅家里见到他，（他己经）十二三岁了。之也久”，仲永之声名远扬，实为其才华神异古今难得。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，称（chQn）:相当。闻：名声。复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”焉：他，此指方仲永。泯（mln）然：消失。指再次到舅舅家，问起方仲永

8、的情况，回答说：“（他原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气的）才能己经消失净尽，成为普通的人了。”词。O再七年即“泯然众人矣”，痛惜之情溢于言表，发人深省。（本段写不过十四年，方仲永便才能衰竭，成为普通人。与其年幼时天资过人所形成的鲜明对比，这样的结局自会令人沉思。）王子曰：仲永之通悟，受之天也。王子：王安石的自称。通悟：通达聪慧。受之天：王安石说：方仲永的通达聪慧是天赋的。“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受，承受