标点 解缙萧氏文章

《标点 解缙萧氏文章》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、《解学士文集》中相关萧氏的文章（加标点版）原文链接如下：http://wenxian.fanren8.com/08/01/470/注：括号中带红字的，是简单的注释，或者是更正明显的错误。是从原文中复制粘贴，然后再保存一份附件，再进行标点加注的，是我个人的理解。希望能对大家的研究，提供一点帮助。如有不同看法，可以互相交流探讨，我的QQ号是：469620901，邮箱是469620901@qq.com。解学士文集卷之五螺陂萧氏族谱序 　　吉水螺陂萧氏，其先自唐丞相复，子俭家长沙，其裔孙霁，吉州刺史杨辂之甥也

2、。仕为杨吴武宁令，始遗言谓其妻子家螺陂。三世至定基、化基、世基始大。定基官至殿中侍御史，有传，其后多显。至昭甫，再为御史，益显。世基为龙泉主簿，其后以深夫（渊）为提刑，大显。化基为贑县簿，其后萧夜乂讳兴，以武功至武翼大夫，特显。今文献存者：定基神道碑，王荆公譔，蔡端明书。其它石刻，列置檀桥院，诏敕藏其家。谱牒明甚，祠堂翼然，名公巨卿，历代有述，不待予之赘羙也。城西萧氏谱序 　　缙少时，读家乘婣（姻）盟记，见所载自汉元至元，赫赫富贵非一家，但里闬可指顾而及者，则以先生长者，问其门屋所在，子孙尚隆替与否。

3、或喔然笑曰：是其地者，昔其崇墉奥室，今其荒榛败甓，而子孙莫知其亡适者也。或曰：是疑即今某所居，而肆而圃蔬而田而池者。或戚然而悲曰：是其子孙固在，而穷而愚以不学，贫以不立者也。或欣然羡而昌言曰：是即某能世其家，不坠其先者也；丕显于时，不凌益竞者也，辞色三变。缙固已疑，其然其所以然，不能细也。稍长，而备员汯从，抽石室之秘荐，见天下之书，交当时之士，于是吾乡婣家比尝赫赫者，始尽穷其细，而后知善恶之验于人子孙，甚较着彰明。不幸而不验者，则甚少也。城西萧氏，济宁将相名家，系出鄱阳王后，十七世至护军萧忠国，官庐陵

4、，凌子文仲，来婿吉水张氏，遂为吉水人。世家城西，簪缨蝉联，诗书浸淑。先族祖，宋淄州刺史宾王，诸孙如山婿云岫，护军七世孙也。先外氏，封州高使君若凤，进士公钺于萧氏，皆重婣（姻）迭娅（连襟，姊妹夫婿之间相互的称谓）。积善流庆，日新月盛，方殷未艾，复始可期。缙于婣家之末，方与有荣焉者。引高（萧引高）持此谱来，请序，三复叹歆，益知护军而上，将相勋业，富贵璀璨，又大于盛于近时者，故家世德有如此哉。予安得不反复深叹，其十余年少长之间，之闻见也欤。引高名嵩，中护军之九世孙云。　　○吉水倚傅萧氏族谱序 　　太史公记许

5、由事，言登山访其塜。班孟坚自叙，亦识其先祖葬处，指可征信于后世者，非明空也。今吉安自随始为吉州，汉为庐陵郡。而吉水置县，在南唐保大八年耳。吉水故家，若刘氏自安成来，曾氏以避王莽之乱至者，类皆未有吉州之先也。予家与北门袁氏、渥田周氏、永豊徐氏之类，又在中唐之世，未有吉水县之先也。惟白沙九江萧、杨二氏之先，未有吉州世，皆在唐末，其定居于吉水，则际于置县之时。而谱牒所载，间有阙遗也。予尝遍历于乡，求诸故家谱牒而参考之，则未有若今吉水倚传萧氏之家谱之且信也。其源流记，在嘉泰中丞相益国周文忠公作，称唐八叶宰相复

6、之观察湖南也，子俭留居长沙。俭生征，征生旭，旭生晟，晟生处仁，为吉州守，寻还兰陵，寓宇金陵。子俨，字茂辉，复官庐陵，迎处仁就飬，因家庐陵县永昌乡之富原，今吉水之文昌乡倚传也。俨五子：其曰元羽、元鹗，皆大官，后皆不失为士，饶财喜义。名宗如：安福戴氏、永新贺氏、吉水解氏、邹氏、彭氏、颜氏，水村张氏；时贵若：永豊木陂曾氏、值夏胡氏、永新易氏、吉水毛氏、段氏，湴塘杨氏、渥田周氏、水北江氏，皆其亲戚。此益公所序可信也。及观南塘书萧俨传，前后皆合，其行事历官，则不如家传之详也。及观螺陂萧氏谱，亦云其先出于俭，来自

7、长沙，而不着其岁月。御史服自叙云，出于俨，而其谱以霁为始祖。云霁舅杨辂公以工部侍郎守吉州，因从之，以策干杨吴，干（乾）贞二年为洪武之武宁令。死焉，时年尚少，遗言谓子孙必居九江。族遂葬吉水墨潭，将军由其墓在焉；庐陵高村长官庙，乘石存焉，竟不着其父母。意者，霁之没也早，子幼，既又徙居，文献中衰。后三世至定基，始克修明其谱。而宦游之日居多，故不及考见斯谱。要之的然与之同祖，同出长沙无疑也。至于此谱称，俨五子，其一名元霁者，岂即定基之祖欤？至泰和萧安抚廉访谱序称，唐末五季马殷乱湖南，萧氏有十四尚书文元先生，兄

8、弟五人，同筮所避乱处，得坎之繇（繇zhòu，占卜的文辞）曰：遇坎即止。遂迁于吉之庐源。尚书后徙居大池上，作亭，扁（匾）之曰：星潭，以示子孙不忘其初之意。尚书二子：叔济、叔澄；四孙：曰佺、曰保、曰仪、曰仁。厥后蔓延散居于吉之属邑，曰江曰溪曰波曰源，皆其族所卜居。又，水有不同，而其曰济、曰仁，又皆与九江倚传之谱不异，岂皆源同而流别者欤？抑其谱中更显者，或欲愈张大其事。序者非一人，录者非一手，传讹承谬，不可尽信，惟当取倚传谱为正者。盖数百年未易稿，纸墨精好，使