魏晋时期清的美学研究

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1、分类号vOC密级硕士学位论文魏晋时期“清”的美学研究Aesthetiesresearehofweijin’Qing作者姓名:周久红学科专业:哲学美学学院(系、所):文学院指导教师:刘泽民教授副指导教师:毛宣国教授论文答辩日期:2009一5一22答辩委员会主席:中南大学2009年5月原创性声明本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我共同工作的同志对本研究所作的贡献均已

2、在论文中作了明确的说明。}熟久}丫_、。，，_:_、_1’F石金石:‘一”‘日朋:一一Z‘-牛_月_日学位论文版权使用授权书本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即:学校有权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文，允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文的全部或部分内容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》，并通过网络向社会公众提供信息服务。}讯灿丫么万作者签名:止止2一上导师签名年_月_日摘要“清”是中国古典美学的一个核心范畴。学术界一般从语义学

3、、哲学及文学评论角度来探讨“清”，多是对“清”作一种静态的品格来研究，认为“清”是文学作品中的一种风格。本文认为“清”不仅是静态的，不仅是文学作品中的一种风格、品质，而且是动态的，是人的基本生存理念、理想的生存状态和人生境界。“清”作为核心范畴的形成，与中国古代的农业文明、儒道两家的哲学思想及天人合一的哲学思维密切相关。儒家多是从“清”的伦理道德内涵方面，崇尚“清”的政治、人格理想;道家则是从本体论意义上论述“清”，在某种程度上，“清”是天得“道”的最高境界。正因为“道”具有终极人文关怀的理念，“清”也具有终极人文关怀的理念。魏晋的时代境遇和士人的主观诉求

4、促使“清”经历了由伦理之“清”—才性之“清”—文艺之“清”的转变，“清”在这一时期定型。“清”具有洁净、清新、峻爽、自然、恬淡、含蕴不尽的特性。研究“清”的意义在于:一方面，“清”是魏晋风度的全神写照;另一方面，在魏晋开启的尚“清”风尚，对后世的文学艺术创作、理论研究及人生实践影响深远。另外，“清”对当代人的生存实践和生存状态有一定的启示意义。关键词:魏晋，清，美学研究ABSTRACT，，Qing，，15animPortanteategoryinChineseelassicAestheties.It15researchedenoughbyPresenifr

5、omthesemanties，PhilosoPhyandliterarycriticismtoexPlorethePersPeetiveof”Qing”asastatieeharaetertostudy，sayingthat”Qing”15akindofliterarystyle.Thisarticleholdsthatthe”Qing”15notonlystatie，notonlyinaliterarystyle，quality，and15勿namie，15theconcePtofbasiehumansurvival，thesurvivalofanide

6、alstateandtherealmoflife.”Qing”astheformationoftheeoreareas，andagrieulturaleivilizationofaneientChina，bothConfueianismandTaoismandthePhilosoPhyofharmonybetweenmanandnatureareeloselyrelatedtoPhilosoP饰.Confucianismarefromthe”Qing”oftheethiealandmoraleonnotationsofresPect，advoeating”

7、Qing”ofPolities，Personalityidea:Taoism15asensefromtheontologyon”Qing”，toaeertaineXtent，”Qing”15thedaya”Taoism，，toPofthePoPs.Beeause”Taoism”hastheultimateeoneePtofhumaneeare，”Qing”alsohastheultimateeoneePtofhumanistieeoneern.M怂1JinDynastyeraofthesituationandthesubjeetivedemandsto”Q

8、ing，，eXPerieneedehangesbytheethic