2018~2019学年部编版九年语文上册第五单元教学设计教案

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1、部编版九年级语文上册教案全册第五单元17中国人失掉自信力了吗一、情景导入生成问题有一场战争使我们刻骨铭心，一场有关民族精神的大讨论在激烈地展开，中国人是失掉自信力还是没有失掉自信力，当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵一一他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的《中国人失掉自信力了吗》一文(板书课题)，来感受一下在民族危急存亡之时的民族精神。二、自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1.文学常识背景链接本文写于"九一八"事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，"九一八"事变又在许

2、多中国人心中投下失败的阴影，有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心，就写下了这篇文章。2.生难字词⑴字音搽(cha)玄虚(xuan)省悟(xing)渺茫(miao)脊梁⑴)返骗(kuang)(2)词义【玄虚】空而不切实，不可信。【返骗】说谎话骗人。【怀古伤今】追念古代的事情，感伤现在的事情。【为民请命】替老百姓向上请求减轻负担或解除痛苦，保全生命。【前仆后继】前面的人倒下了，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。【自欺欺人】用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别

3、人。【舍身求法】原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。步骤二整体感知走进文本1.朗读指导（1）听录音朗读，注意正音。⑵轻声自由朗读课文，感知课文内容。注意感情基调（喜、怒、哀、嘲笑、讥讽）。2.熟读课文，归纳文章层次结构明确：课文分成四个部分。第一部分（第1-2段）：摆出"敌论"："中国人失掉自信力了"和论据。第二部分（第3~5段）：直接驳斥：（反动统治者）失掉的是"他信力"，并发展着"自欺力"。第三部分（第6~8段）：间接驳斥：大力歌颂历史和现实中的"脊梁"一一自信的中国人。第四部分（第9段）:提出判别标准：

4、"要自己去看地底下"，号召广大中国人民要明是非，识大义。三、合作探究生成能力步骤三精读课文深入了解1.本文是一篇什么性质的议论文？明确：本文是一篇驳论文。这种议论文一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有"投枪""匕首"之喻，由此也可以体现岀鲁迅杂文的风格。2.对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提岀的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是"中国人失掉自信

5、力了"，因为信〃地"，信"物"，信"国联"，从来就没有相信过“自己"；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是〃我们有并不失掉自信力的中国人在〃，因为有过去和现在的事实为证。3.文中反复承认"是事实"〃也是事实"〃却也是事实"，与后文的批判有什么关系？明确：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论奠定基础。4."失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。"这里的〃新生路"指什么？明确："新生路"指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。5.文章如何驳论的？明确:⑴自夸"地大

6、物博"是信"地"，信“物"并非"自信"。⑵希望"国联"是"他信〃不是〃自信"。⑶求神拜佛是〃自欺"。这些批驳证明失掉的不是"自信力"而是"他信力"，发展着"自欺力"。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口。步骤四深层探究局部突破1.作者是怎么证明正面论点的？明确：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。1.〃中国的脊梁"指什么人？为什么他们的牺牲不能为"大家〃所知道？作者为什么赞扬他们"这就是中国的脊梁"？明确：“中国的脊梁〃是指脚踏实地为民

7、族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的"脊梁"，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。由于长期的专制奴役统治，近代以来，许多社会变革缺乏对广大民众的宣传，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出"看客"的心态。〃这就是中国的脊梁”是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。2.作者说"这一类的人们”指的是谁？明确：指坚持抗战和民族解放的人们。3."状元宰相""地底下"的含义分别是什么？明确："状元宰相"是指统治阶级的御用文人。"地底下"指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称〃地底下"，在

8、当时，这股力量指中国共产党。1.文中"他信力""自欺力"加引号起什么作用？明确：起讽刺否定的作用。6."中国的脊梁"在当时有什么意义？明确：当时国民党到处散布悲观论