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1、2008年第2期学术论坛NO.2,2008(总第205期)ACADEMICFORUM(CumulativelyNO.205)也谈罪刑法定与刑法解释顾 乐[摘 要]伴随着罪刑法定主义的立法化,罪刑法定原则全面覆盖了中国的刑法解释理论。罪刑法定主义其解释学理念在于:一则罪刑法定原则规定了刑法文本之本体论意义,从而即决定了刑法解释的目标与限度;再则罪刑法定原则对刑法解释提出“合法性”要求。然而,罪刑法定主义自身的价值困惑,罪刑法定原则带给刑法解释的“合法性”困惑,不仅阻却了罪刑法定理想的完美实现,亦使罪刑法定原则在刑法解释领域的贯彻陷入困境。因而,反思罪刑
2、法定主义之合理性、论证罪刑法定原则之可行性,就成为刑法解释理论探讨罪刑法定原则的理论起点。[关键词]罪刑法定;解释目标;解释限度;合法性;真理性[作者简介]顾乐,吉林大学法学院博士研究生,吉林 长春 130012[中图分类号]D90[文献标识码]A[文章编号]1004-4434(2008)02-0093-07[1](P153)[7] “法外无罪,法外无刑。”应该说,当我国定原则的实质性理解的必然结论。1997年《刑法》第三条完成了罪刑法定主义的立法4.刑法解释的限度。例如有学者指出,刑法司化,远渡重洋而来的罪刑法定主义就开始洗礼中国法解释的限度是罪
3、刑法定原则。罪刑法定原则的的刑法学理论。然而对于中国刑法解释理论而言,基本内涵是限制权力和保障权利,在解释论上,前罪刑法定主义不似理论的基点,而更像理论者朝圣者体现为自律原则,后者体现为可预测原则,因此的所在。刑法司法解释的限度就是符合自律原则和可预测[8]一、理论关联述评原则。再如蒋熙辉教授认为,刑法解释存在一个限度,即对立法原意修正的“度”。这一“度”在原(一)理论盘点。在中国刑法解释理论中,罪则上体现为罪刑法定主义,在指向上应被限定为在刑法定原则主要涉及以下诸命题:[9]国民可预测范围内的“文义射程”。1.刑法解释的原则。例如有学者指出,刑法的
4、(二)理论评析基本原则除了是立法的原则、司法适用的原则,也[2]上述命题不仅涉及刑法解释的实现,亦关系刑是刑法解释的基本原则;再如有学者认为,遵循[3](P282)法解释的存在,可以说罪刑法定原则已渗透中国刑罪刑法定原则是刑法学理解释的基本原则。法解释理论的方方面面。2.刑法解释的方法。例如曲新久教授曾指出,1.关联之必然与偶然。罪刑法定原则备受中就解释刑法规范的方法而言,类推解释方法本身就国刑法解释理论的关注,有其必然性,亦存在偶然违背罪刑法定原则,是不能允许的,而扩张解释方性。首先,罪刑法定原则系刑法之基本原则,而根法本身并不违反罪刑法定原则,是
5、可以存在[4](P408)据中国刑法学理论关于刑法基本原则的传统界定,的;再如有学者指出,刑法中的罪刑法定原则不仅是刑事立法的规制原理,同时也是刑法解释刑法基本原则是贯穿全部刑法规范、具有指导和制方法论的基本原理[5](P341)。约全部刑事立法和刑事司法意义,并体现我国刑事[10]3.刑法解释的目标。例如李国如博士认为,罪法制基本精神的准则。基于此,“罪刑法定是刑刑法定的价值内涵是限制刑罚权的滥用、保障人法的最基本原则,当然,它就对刑法解释有支配和[6](P10)权。以此为指导,刑法解释的观念就应采取主观指导作用”。笔者认为,这种“当然联系”不说,
6、即刑法解释应以探求立法者制定法律时事实上无牵强之处,它带给我们更多的或许是反思,例如[6](P78)的意思(含义)为目标。再如有学者认为,刑对于刑法基本原则传统理解的反思,对于罪刑法定法解释的客观主义立场(客观解释理论)是罪刑法原则与刑法解释关系的反思,以及对于适用刑法人93人平等原则和罪责刑相适应原则与刑法解释关系法论层面探讨刑法解释,并不符合刑法解释理论的的思考。其次,肇始于西方文明的罪刑法定主义,发展趋势,然而不可否认,这种另类声音对于中国经历了从绝对到相对的历史变迁,然而以法律规范刑法解释理论具有反思价值。确定性为核心、以限制甚至禁止法律解释
7、为基本内容的极端罪刑法定主义,留给现时代的历史阴影在二、罪刑法定主义的立场与价值于罪刑法定主义与刑法解释之间的天然悖论。因而,当罪刑法定主义来到中国,重新整理刑法解释(一)“罪刑法定”之形式主义与实质主义。罪存在之合理性,就成为罪刑法定原则下中国刑法解刑法定的思想早在古罗马就已经出现,而将其纳入释理论的必修课题。然而在罪刑法定主义业已完法律文件,则始于1215年英国大宪章,然而作为近成立法化这十年间,关于罪刑法定原则的探讨占据代刑法之基本理念,罪刑法定主义是西方资产阶级了中国刑法解释理论成果的半壁江山,我们却并没启蒙运动的产物,是资产阶级启蒙思想家在
8、反对封有找到消解二者之间矛盾的理论思路,究其原因,建专制的罪刑擅断过程中,基于对人权保障之渴望或许我们所忽略
