黄绾艮止学说述评

《黄绾艮止学说述评》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、苏州大学硕士学位论文黄绾艮止“学说”述评姓名：赵元煜申请学位级别：硕士专业：中国哲学指导教师：蒋国保201104黄绾“艮止学说”述评中文提要黄绾一生的思想变化，可看作“明代学术思想演变过程的一个缩影"。因此研究黄绾的学术思想，对于理解整个明代学术思想的流向，特别是王学流弊，有着重要的意义。然而当前学界对黄绾哲学思想的研究却非常欠缺。有鉴于此，本文重点论述黄绾哲学思想的核心——艮止之学及其对明代学术的影响，希望对学界系统、深入研究黄绾学术思想能起到抛砖引玉的作用。本文认为“艮止学说”是黄绾学术思想的核心，它是在吸取前人特别是宋儒对《周易》艮卦之阐释的

2、基础上，对“止”之要义作出了的系统论述，具体蕴义包括：(1)为何止(2)何为止(3)止之所(4)如何止，分别涉及“艮止"学说的原因，方式，目标等内容。本文认为黄绾“艮止’’学说有两大特色。其一，艮止学说的主要旨意就是“知止"，他认为《艮》卦是“以知止之止指心体"的。这种心体言“天地人之心”，并不是纯粹的个体之心，而是使天地万物都囊括其内，这样就将“艮止"心体作为普遍超越的绝对存在，使“艮止"提升到本体的高度，而使“艮"卦的地位达到了空前的高度，这在哲学史上是前所未有的。其二，黄绾“艮止"学说是“兼体用而言”，高度重视“艮止”之用。他对于“艮止”之用

3、的强调和重视，远远超过对“艮止”之体的研究。在“艮止”之用上，他强调“在实言、实行"上下功夫，从而使得他的“艮止"学说带有强烈的经世色彩。黄绾“艮止之学"立言宗旨在于“明学术"，为了应对学术界流于禅学空虚之弊，确定儒学正统，黄绾提出了“艮止新道统论"。本文对“艮止新道统论"的论述，从两个层面进行，一是就道统论所传承的具体内容来而论，以说明他立“艮止学说”为道统，并强调它源于“尧舜之传”。这是黄绾道统论的独特特点；二是就道统论的形式(或称传承谱系)而论，以说明黄绾赞成韩愈关于道统的经典阐述(“尧传之舜，舜传之禹，禹传之汤，汤传之文武周公，文武周公传之

4、孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传")，而否认宋明理学的道统地位，进而强调其“艮止学说"才是儒学J下宗。本文对黄绾的新道统论的论述，是通过与韩愈的道统论以及宋明儒家道统论作比较来进行的，以揭示黄绾的道统论是在批驳程朱陆王的道统论的过程中确立的。中文提要黄绾“艮止学说”述评本文从两个方面论述“艮止"学说对于明清学术的深远影响：(1)黄绾以“艮止”学说对王学展开批判，在纠正王门流弊上，有不可磨灭的作用。黄绾批驳王学流弊，不仅推动了王学内部的自我补救，而且引发了明清时期轰轰烈烈的“辟王’’(批驳王学)思潮，这一思潮成为了明清哲学的一条发展主线；(2)黄

5、绾批判王学乃至整个宋明理学，是由于他意识到明代空谈性命、空言义理、空疏浮泛的学风的危害性。他重视践履，倡言儒学经世传统，这股经世学风迅速席卷整个学术界，自明中期一直延续白清代末期，促使明学之学风由空疏浮泛逐步转变为务真求实。关键词：黄绾明代学术艮卦艮止知止新道统论作者：赵元煜指导老师：蒋国保TheInterpretationofthe‘‘Genzhi’’ofHuangWanAbstractInterpretationofthe“Genzhi’'ofHuangWanAbstractchangingthoughtsintheHuangWan’Swhol

6、elifeCanbeviewedas‘‘anepitomeoftheevolutionprocessofMingacademicthought．Therefore，theresearchinHuangWan’SacademicthoughtsisofgreatsignificanceforunderstandingtheflowofentireacademicthoughtinMingdynasty，especiallydrawbacksofYangMingSch001．However，thecurrentresearchinHuangWan’Sp

7、hilosophythoughtsisverydeficient．Inviewofthis，thisstudyfocusesonthecoreofHuangWan’Sphilosophythoughts⋯一-theTheoryof‘‘Genzhi’’anditsacademicinfluencetoMingdynasty，whichcanplayavaluableroleintheacademicsystemandin-depthstudyofHuangWan’Sacademicthoughts．Thispaperarguesthat”Genzhi

8、”theoryisthecoreofHuangWan’Sacademicthoughts，whichisonthebasi