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1、8120《孔孟论学》练习一、常识填空:1、木文作者孔子，名，字，是吋期家、家、2、家。家学说创始人，被尊为。木文作者孟了，名，字，是时期家、家、3、家。家学派代表人物z—,被尊为《论语》属散-文，是O的书,共20篇；《孟子》是家经典之一，是孟子及其弟子万章等著。二、注音：逾矩（）（）罔（）殆（）譬如（）簣（）一暴十寒（）鸿鹄（）（）缴（）杵（）三、通假字：吾十有五（）一日暴2（）无或（）•••四、注释：孔孟论学（）•天命（•）从心所欲（）•敏而好学（）•譬如为山（）吾止也（）譬如平地（）进,••吾往也（）未有能生者也（■
2、)虽有天下易生之物也（••)(）今夫弈之为数（■)善弈者（）使弈秋诲二人弈（••）虽与之俱学（■)其一人专心致志（••)(）取一二策而己矣（)尽信《书》（）（••)以至仁伐至不仁（■)五、虚词：之：谓Z文也（■)王Z不智也（■)易生Z物（)一H暴Z()吾退而寒Z者至矣（■)弈Z为数（■)通国之善弈者也（■)惟弈秋之为听（■)一人虽听Z（■）思援弓缴而射Z（■)弗若之矣（■)其：其一人专心致志（■)为是其智弗若与（）■以：何以（■)是以（）■而：三十而立（■）学而不思■,（）墩而好学（■)吾退而寒之者至矣（■)思援弓缴而射
3、之（）■何：何以（■)吾如有萌焉何哉（）■于：志于学（）吾于《武成》（）无敌于天下（)六、译句：1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命2、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。3、学而不思则罔，思而不学则殆。4、敏而好学，不耻下问，是以谓Z文也。5、譬如为山，未成一簧，止，吾止也!6、譬如平地，虽覆一簧，进，吾往也!7、无或乎王Z不智也。8、虽冇天下易生Z物也，一H暴Z,十H寒Z,未冇能生者也。9、吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?10、今夫弈之为数，小数也11、弈秋，通国之善弈者也。12、其一人专心致志
4、，惟弈秋之为听13＞虽与之俱学，列若之矣。14、为是其智列若与?15、尽信《书》，则不如无《书》。16、以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。七、内容理解：1、《论语》第一则论述了学习的,即学习使人O2、《论语》第三则论述了学习的和,即、o3、《论语》第四则将学习比喻为和,由此说明了的道理。4、以下孔、孟的话分别阐明了关于学习的哪些道理？(1)学而不思则罔，思而不学则殆。(2)一日暴之，十日寒之，未能有生者也。(3)尽信《书》，则不如无《书》。5、从文屮寻找和归纳出四个成语。(1)□□□□(2)□□□□(3)□□□□(4)□
5、□□□八、选择题：1、下列对孟子“无或乎王之不智也……”这段话，理解不正确的一项是()A.孟子认为，做任何事情都必须“专心致志”，个人学习和修养也是这样。如果胡思乱想，终将一事无成。B.孟子认为，群王不智的主要原因是学习不专心。群王一天学到的东西，常常要隔I•天、半个月才加以温习，自然无法形成智慧。C.孟子指出，群王对于贤者的言论不能专心听取，一心只想着别的事情，即使冇幸接触正道，却不能专心致志，当然无法冇智慧了。D.孟了运用“一暴十寒”和“奕秋诲奕”两个譬喻，说明君王应专心听取止确意见，以成就大智慧。这一教导，对青年学
6、子的求学也颇有教益。8120《孔孟论学》练习（答案）一、常识填空:1、本文作者孔子，名丘，字仲尼，是春秋时期思想家、政治家、教育家。儒家学说创始人,被尊为至圣。2、本文作者孟子，名轲,字子舆，是一战国时期思想家、政治家、教育家。儒家学派代表人物之一,被尊为亚圣。3、《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子辑录孔子及弟子言行的书,共20篇；《孟子》是医家经典之一，是孟子及其弟子万章等著。二、注音：逾矩（yii）（jti）罔（wdng）殆（ddi）譬如（pi）簣（kui）■一暴十寒（pU）鸿鹄(hong)(hi!)缴(z
7、huo)杵(chii)三、通假字：吾十有五（同“又”，置于整数和零数之间）一日暴之（同“曝”，晒）••无或（同“惑”，奇怪）■四、注释:孔孟论学（议论,敏而好学（喜欢,譬如平地（填平）谈论）天命（规律，法则）爱好）譬如为山（堆积）■进，吾往也（前进）虽有天下易生之物也（容易）（（草木）生长）••从心所欲（听从，顺从）吾止也（停止）未有能生者也（（草木）生长）今夫弈之为数（作为）■善弈者（善于，擅长）使弈秋诲二人弈（假使）虽与之俱学（在一起）•••其一人专心致志（专一）（用尽，极尽）••尽信《书》（全部，都）（相信）••五
8、、虚词：之：谓之文也（代词，他，指孔文子）易生之物（助词，的）■吾退而寒之者至矣（代词，指王）通国之善弈者也（助词，的）■一人虽听之（代词，指弈秋的话）取二三策而已矣（选取，采用）以至仁伐至不仁（讨伐）■王之不智也（助词，无实义）■一日暴之（代词，指易生之物）弈之为数（助词，无实义）惟弈秋之为听（助词，无实义）思援弓
