地外文明是否存在

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1、探索地外文明指导师：李敏组长：庄丽君组员：毛海阳苏尔斌课题提出：调查地外文明的存在调查范围：网络报刊史实引言：有人说，人类是孤独的，是寂寞的。因为在地外茫茫的宇宙中找不到同伴，找不到存在地外生命和地外文明的星球。但是宇宙是一个和谐的整体，它不会偏爱地球。由于人口的增长和地球资源的有限之间的矛盾，迫使人类必须从现在起就应该考虑向其它能存在生命的星球移民。然后逐步利用跳板式的方法飞出地球，飞出太阳系，去探索地外生命和地外文明。正文：一直以来，人们都在不断地探索地外文明。上个世纪五十年代，科学家们预言月球上有生命

2、体存在。随着阿波罗1号，3号，11号等的登月成功，极有利地证实了月球上不存在生命。尔后人们想，为什么地球上有生命存在，地球上又有哪些适合生命存在的条件呢？有阳光？有水？有海洋？有大气包围？那么在银河系其他行星系就难道找不到和地球类同的质量，水和接受阳光的适度以及一切生命所必须的因素吗？在河外星系呢？是否存在和地球上类似的环境，类似的生物？人类怀着强烈的好奇心去探索宇宙的秘密，生命的秘密。一．历史的痕迹：1．中国古代的记录：《墨子》中记载的“泰颠来宾”和《礼记》中的“山出器车”。假如这两则关于古代所谓神秘而能

3、预示“祥瑞”的事件的记载不完全是古人虚构出来的话，它们可能意味着一种来自宇宙深处的地外文明在人类史前时代或许访问过地球。尽管在《墨子》一书中不乏一些荒唐的鬼神之说，但是“泰颠来宾”的记载仍颇为值得注意。按字面来看这应指有宾客来到泰山之顶。那么这些“宾客”是何许人也？再看《礼记》中的“山出器车”，这“器车”应指某种非自然的、人造的交通工具，但又肯定不是当时人类所制造的器具，否则就不会将它与其他神秘事物相提并论了。若记载真的与一定的历史事实相关联，一种可能的也是最大胆的假设，即在人类史前的远古某个时代，一种来自

4、遥远的宇宙深处的地外文明曾经访问过地球。2．玛雅文化中的一些疑惑：玛雅人创出了一套精巧的数学。他们对数学技巧，在古代原始民族中，真是高明得令人吃惊，尤其是他们对“0”的理解。而且玛雅人在那个时候就计算出地球年是365天，金星年是584天。而今天的科学金星年的计算出来的结果也无非是584。92天。几千年前的玛雅人就有如此精确的历法让人不由得想这意味着什么！而且玛雅人在当时的情况下竟然还知道天王星的海王星的存在，他们的天文台的观天窗不是对准天空中最明亮的星星而是对准银河系之外那片沉沉的夜幕。他们的历法可以维持到

5、四亿年后的今天，其用途究竟有何用意？这么做已经超出当时社会所需，那么他们这些先进的知识到底有何用处呢？有些科学家猜测：在遥远的古代，在南美这热带丛林里，曾经来过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人的顶礼膜拜中走下飞船，教给了他们历法和天文知识，教会了他们耕作，展示了自己的运载工具。也许还有再来的承诺。所以玛雅人在轰轰烈烈地兴建金字塔以迎接神灵的归来。3．麦田怪圈的现象：曾经在英格兰的一些麦田里出现过一些怪圈，看上去是一些很复杂的图案。这些会是到访的外星人留下的信号吗？经过调查，发现大部分是某些人的恶作剧。

6、然而不久后在英国的汉普郡的CHILBOLTON天文台附近的麦田里再次发现了两个图案，其中之一是一个脸形，很多人说很象电影里的外星人的形象。另一个是1974年11月向M13球状星云发射的阿雷西沃信息修改后的图案。在汉普郡发现的麦田怪圈在形状上很象1974年所传送的那幅。但是两者还是有差别的：在汉普郡发现的图案中没有传播信号的天文望远镜的简单素描图，取而代之的是一幅看起来像太阳能的人造太空卫星。麦田里的怪圈是外星人留下的几率几乎为零，但是到目前为止，还没有充足的证据证明这全部是人为的。究竟是怎么一回事还有待于考

7、证。4．1947年6月24日，一个名叫阿诺德的美国商人驾着一架小型飞机在华盛顿州上空，发现一组巨型不明飞行物以1000公里左右的速度，同他一起在空中翱翔。阿诺德的有关目击报告第一次引起了公众的浓郁兴趣，从此“飞碟”或“UFO”（不明飞行物英文缩写）便迅速流传开来。1947年7月上旬的一个清晨，在美国新墨西哥州罗斯维尔镇上，早起的牧场主布拉索尔在家附近发现地上散落着许多奇异的碎片和一个破碎的庞然大物。美国军方没来得及封锁消息，“飞碟着陆”的新闻已经传开。虽然此后军方更正说那些令人好奇的碎片实际上只是一个损坏了

8、的气象气球，但各种前后矛盾的解释却使不少人坚信这是军方在掩饰碎片来自外星的真相——这就是本世纪寻找外星文明史上著名的“罗斯维尔事件”。从此之后世界各地时不时地有UFO消息的报告。据不完全统计，近二十年来，中国已收集到有关目击资料和案例5000余个。迄今为止，世界上不明飞行物的目击案例已逾10万件，每年还以平均3000余件的速度递增。二．天文学上的探索，科技的进步，近期人类的实际探索活动。20世纪70年代科学家将目