论异化劳动理论的现实意义

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1、论异化劳动理论的现实意义-《1844年经济学哲学手稿》的学习体会《马克思1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思主义发展史上具有重要作用的著作，在《手稿》中马克思首次提出了劳动异化这一概念,这是马克思主义理论形成过程中的重大突破。他通过对异化劳动的阐释揭示了资本主义社会中资本与劳动的根本对立，以及资本主义的腐朽根源。深入考察这个概念，对当今我们的经济社会发展具有重大的理论与现实意义。一、马克思异化劳动理论的主要内容1、劳动者同自己的劳动产品相异化。马克思在《手稿》中指出：“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商

2、品越多，他就变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成止比。劳动生产的不仅是商品，它生产作为商品的劳动自身和工人，而且是按它一般生产商品的比例生产的。这一事实无非是表明：劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。”在资本主义条件下,劳动者己经不能支配自己和自己的劳动，不能占有自己劳动生产的产品，“工人对自己劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系”。劳动产品成了不依赖于生产者工人的异己力量，即工人同自己的劳动产品相异化。2、劳动者同自己的劳动活动相异化。按照马克思的观点，劳动是人的本质力量的对象化

3、的一种活动，在这种活动中人的聪明才智和肉体力量都体现在劳动产品上。此外，通过这种活动人的智慧和体力都获得了发展，同时劳动者还在劳动实践中感到一种创造的幸福和愉悦。①而在界化劳动中，“劳动者在自己的劳动活动中并不肯定自己，而是否定自己，并不感到幸福而是感到不幸，并不是自由地发挥自己的肉体力量和精神力量，而是使自己的肉体受到损伤，精神遭到摧残”。“劳动的异化性的一个明显的表现是，只要对劳动的强制一消失，人们就回像逃避鼠疫一样地逃避劳动”。劳动者不能自由地支配自己和自己的劳动。劳动者的劳动不是自觉的、自由的劳动而是被迫的、被强制的。3、人同自己的类本质相异化。人

4、类的特性就在于自由的自觉的活动，即劳动。但是，异化劳动使生产活动变成对人说來仅仅是维持肉体生存的手段即人的生产劳动变成动物的活动。②异化劳动的结果是：“人的类本质无论是自然界，还是人的精神的、类的能力变成人的界己的本质，变成维持他的个人生存手段。异化劳动使人自己的身体以及在他之外的自然界，他的精神本质，他的人的本质同人相异化”。4、人同人相异化。“人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的直接结果就是人同人相异化。”马克思的分析指出，既然人同自己的产品、他自己的劳动活动是异己的关系，这些产品和活动不再属于他自己，那就一定是属于一个在他Z外的存

5、在物。这个存在物，既不会是自然界，也不会是任何神灵，而“只能是人本身”，因为“只有人自身才能成为统治人的异己力量”。这个人是不同于劳动者的人，是劳动者之外的另一个人。在资木主义社会，“这个人”只能是资本家。在资本主义制度下，劳动活动、劳动产品都成了外在于劳动者的异己的东西，实质上都是归资本家所占有，为资本家所支配。人的异化表现在人和人的关系上，就是资本主义社会中资本家和工人Z间剥削和被剥削、压迫和被压迫的关系。二、马克思异化劳动理论的现实意义异化劳动理论是在《马克思1844年经济学哲学手稿》中提出的，虽然是一百多年前马克思的早期思想理论，但是由于异化劳动理

6、论是建立在对资本主义经济和制度深入分析的基础上，对我们现实的经济社会发展有重大的借鉴、指导意义。1、从马克思异化劳动理论中我们得出在当今中国必须坚持以公有制为基础的社会主义经济制度，不断完善社会分配制度。马克思异化劳动理论中最重要的理论成果是透彻的分析了异化劳动产生的原因，异化劳动Z所以存在，是因为这样两个原因:其一是私有制，其二是不合理的社会制度，因为私有制在当吋之所以能够存在，其直接根源就是不合理的资本主义社会制度。③我国现阶段实行的是以公有制为主体，多种所有制形式并存的经济制度，推行有中国特色的社会主义市场经济。我们一定程度上承认私有制的存在，同时为

7、了发展经济借鉴了资本主义制度中好的方而。但是，私有制、资本主义生产关系在发挥推动社会经济发展的同时，其局限性、落后性不可避免的显现出来。劳动异化的现象在中国当今社会也是普遍存在的，比如山西的黑煤窑、黑砖窑事件，农民、普通工人收入水平极低等等。所以中国在经历了改革开放三十年，经济飞速发展后，更加需要坚持公有经济的主导地位不能动摇，同时采取有力措施改善分配制度，不断提高农民、普通工人等低收入人群的收入，改善人民生活水平，调节贫富差距，逐渐消除异化劳动现象。2、马克思异化劳动理论警示我们在发展社会主义市场经济的过程中要尽量避免异化劳动的产生，对于存在的一些异化劳

8、动现象要合理解决。我们现在正在发展的是社会主义市场经济，由于我们的