论阎连科的神实主义创作理念及实践

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1、分类号：硕士学位论文题目：论阎连科的“神实主义”创作理念及实践StudyonYanLianke’s“Mytholog-realism”Title:Noveltheoryandpractice学科、专业：中国现当代文学研究方向：中国当代小说作者姓名：汤萍萍导师及职称：叶永胜副教授论文提交日期：2014年4月授予学位日期：安徽师范大学学位评定委员会办公室万方数据论阎连科的“神实主义”创作理念及实践汤萍萍安徽师范大学硕士学位论文二○一四年四月万方数据本论文经答辩委员会全体委员审查，确认符合安徽师范大学硕士学位论文质量要求。答辩委员会签名:主席:(工作单位、职称)委员:导师:万方数据学位论

2、文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。学位论文作者签名：签字日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解安徽师范大学有关保留、使用学位论文的规定：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权安徽师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论

3、文在解密后适用本授权书。学位论文作者签名：导师签名：签字日期：年月日签字日期：年月日学位论文作者获学位后去向：工作单位：电话：通讯地址：邮编：万方数据论阎连科的“神实主义”创作理念及实践摘要以乡土创作著称的阎连科在其创作了“瑶沟系列”、“军旅系列”等作品后，开始探索一种新的创作理论。阎连科注意到当下文坛创作的一些不良倾向，他认为生活远比我们看到的想象的复杂得多，那些以为描绘了生活表层就是现实主义实际上是一种“庸俗现实主义”。在这种情况下，阎连科渴望提出一种新的理论来纠偏当下文坛。“神实主义”小说理念就是他多年思考和总结出来的。他认为生活中存在一种“不存在的真实，不真实的真实”，而一

4、切真实的标准在于作家的内心，只有作家内心的真实才是真的真实。从越荒诞越真实到荒诞即真实，阎连科在其作品中践行着这一理念。该理念的核心就是对作品中真实和因果关系的把握。“神实主义”小说理念实际上是对传统现实主义理论的一种反叛与超越，并为当下的现实主义创作提供了一种可能，同时阎连科对于“神实主义”内涵的界定还是比较模糊，“内真实”观还是隐含了现实主义的核心，从某种程度上说“神实主义”还是现实主义家族的一员。关键词：阎连科；神实主义；小说理论；真实I万方数据StudyonYanLianke’s“Mytholog-realism”NoveltheoryandprasticeAbstract

5、TothelocalcreationisknownastheYanLiankeinthecreationofthe“YaoGouseries”,“MilitarySeries”andotherworks,begantoexploreanewcreativeideas.YanLiankenoticedsomeunhealthytendenciesincurrentliterarycreation,hebelievesthatthemorecomplexlifethanweseeimages,depictingthelivesofthosethatsurfaceisrealismisa

6、ctuallya“vulgarrealism”.Inthiscase,YanLiankeiskeentoputforwardanewideatosavethedyingscene.Theideaof“magicrealism”novelishisthinkingandsummingupformanyyears.Hebelievesthereisa“donotexistinreallife,isnottrue”,andalltherealstandardisthatthewriter'sheart,onlythewriterinnertruthisreallytrue.Themore

7、absurdmorerealtotheabsurdreality,YanLiankeembodythisideainhisworks.Thecoreofthisideaisontherelationshipbetweentherealandthecausalworksgrasp.Magicrealismnovelideaisactuallyarebellionagainstthetraditionalrealismtheoryandbeyond,andfortheco