《玛吉阿米》word版

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1、玛吉阿米－一个发生在古老西藏的美丽遗梦……大约在三百年前的某个星空月色下，座落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里，来了一位神秘人物。他看似普通，却是一个不寻常的人。恰巧，这时一位月亮般纯美的少女也不期而至，她那美丽的容颜和神情深深地烙印在了这位神秘人物的心里和梦里。从此，他常常光顾这家酒馆，期待着与这位月亮少女的重逢。遗憾的是，这位月亮少女再也没有出现过。在那东方高高的山尖每当升起那明月皎颜玛吉阿米醉人的笑脸就冉冉浮现在我心田这首在西藏可谓人人都能吟诵的诗句，据说是那位神秘人物为追忆月亮少女而抒发的情怀。那神秘人物，原来是西藏第六世达赖喇嘛－仓央嘉措。仓央嘉措，不仅是西藏历史上的一位杰

2、出宗教领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。他常常装扮成平民百姓，走出深宫寺庙，到民间直接体验普通人的生存状态和情感层面。同时，他还肩负着一个重要使命：观世音菩萨曾托梦给他，让他在凡间寻访至尊救世度母女神，以助众生之利。因为救世度母女神常以绝美女性的形象出没于尘世俗间，故在西藏很多地方都曾留有仓央嘉措寻访救世度母女神的“神迹”。仓央嘉措诗中的藏文“玛吉阿米”的意思是:“玛吉”为未生或未染，可理解为圣洁、无瑕、纯真；“阿米”是“阿妈”的介词形式，原意为母亲。在藏族人的审美观中，母亲是女性美的化身，母亲身上浓缩了女人内外在所有的美。因此“玛吉阿米”的含义可解读为：圣洁的母亲、纯洁的少女、未嫁的

3、姑娘，或可引申为美丽的遗梦……当年仓央嘉措与那位月亮少女（她或许就是至尊救世度母的现身）相遇的那座藏式酒馆，如今仍座落在拉萨八廓街的东南角上。它现在是一家叫做“玛吉阿米”的餐吧（即北京、昆明玛吉阿米的总店），借以纪念仓央嘉措和他那浪漫的传说。“玛吉阿米”传奇的历史典故就是这样发生和演绎的。它将在每一位过客的心里，烙上久久的“美丽遗梦”……玛吉阿米所有店内的装修和摆设以及其他的文化符号都以传统文化符号为主，但并不是原原本本地照办传统。而是用现代和时尚的经营理念将许多传统的文化元素再现了新的光彩。色彩文化　　玛吉阿米最主要的色彩以土黄色为主，这一普通的色彩却有着很深厚的文化根源。这一根源要追朔

4、到拉萨八廓街东南角的那座二层的黄房子——玛吉阿米总店。这里就是那段与玛吉阿米有关的故事中提到的当年仓央嘉措与月亮少女相遇的地方，虽然周围的所有古建筑的颜色都以白色为主，但是因为这里曾经留下过六世达赖喇嘛仓央嘉措的足迹，人们为了纪念这位才华横溢的喇嘛，把这座普通的二层小楼涂成了高于白色的黄色。从此这座小楼被人们称为八廓街上的黄房子，再后来它就成为了现在的玛吉阿米西藏风情餐吧。古朴文化由于有这样的色彩文化的根源，现在所有玛吉阿米店内的主要色调都以与那座黄房子一致的土黄色为主，包括墙面，灯笼、餐巾纸、名片、宣传画、甚至服务员的服装也基本以这个颜色为主。　　玛吉阿米在店内外的装修风格上十分讲究体现

5、藏民族的传统工艺。同时根据自身的文化主题，进行一些结构、布局、色调及内容上的调和创意。给人以亲切和温暖的视觉享受，容易找到家的感觉，是玛吉阿米始终所坚持的。雪域风情　　除此之外，玛吉阿米非常讲究在店内摆设各种传统的艺术品、古玩、民间工艺、具有工艺美的民间生活用品等，而且都是真品，反对摆设仿古仿造的工艺品，就算是一件简单的民间用品，也是从民间收集的真品，让顾客能从每一件物品上感觉到历史和生活雕琢的美。在物件的摆放上即讲究遵循藏族传统的方位文化、民俗传统、以及信仰习惯，又十分注重艺术品与整个摆设环境的色彩搭配和与灯光的搭配，使得这些工艺品与整个店内的环境相互映衬、美轮美奂。这种在传统文化和现代

6、理念的完美结合中追求时尚的玛吉阿米，才显现出了她与众不同的亲和力、也找到了独立于现代都市中任何时尚场所的高雅气质。玛吉阿米…行者之梦,游者之乐…寻着美味追逐美丽的藏地逸梦,就着净土追思往昔的人类家园…玛吉阿米民族风情玛吉阿米的留言板玛吉阿米西藏风情餐吧中专门备有用藏纸手工制作的各种留言簿，任由各地行者发表自己对西藏旅游的各类感慨感悟。几年来，国内外各类“游走拨浪运动者”用不同文字在玛吉阿米手工制作的各种留言簿上留下了五花八门的“TRAVELTIPS”(旅行点滴)：有抒情的，感悟的，告白的，有批评的，甚至还有遗书、婚约……肺腑感言，历历在目！现有两百多本留言簿，其中不乏知名人士的妙文美图，也

7、有平常人物的随心涂鸦。一段日记，一张图画，一次旅藏经历。一回藏地恋情，某日某地的历险，某时某刻的N次底野追忆等都尽囊其中。现在这些珍贵的包含着人类情感的留言都一一记载下来，并经整理编著成册，业已出版发行。　　整理成册并出版发行了《玛吉阿米的留言簿》是一本风格非常新锐另类的藏地旅游文化读本。它以西藏的历史、宗教、文化、民俗，甚至各类象征性地域号为主线，兼用诗情画意和高僧大德法印作引导，辅之以旅行者原始的留言手札，多方面向读