关于农村中学创建特色学校思索

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1、关于农村中学创建特色学校思索摘要：农村中学的现状不乐观，如何创建优秀中学呢？作者对农村中学的现状进行了详细分析，提出了构建特色学校的四位一体金字塔体系，并以优秀学校的案例进行论证。关键词：农村中学师德教育《弟子规》家庭教育观教改成果一、乡村学校的现状分析万事万物，环环相扣，如今乡村学校现状令人担忧，并非某个环节出现问题，而是各个环节都有问题。教师、学生、家长、学校及社会间错综复杂的关系，使乡村中学的教学水平难以提高。（一）留不住教师。乡村学校可流动资金不多，只能维持正常运转，没有自由发展的空间，不利于学校的发展，教师外流使

2、问题更严重。囿于城乡老师待遇、教学条件的巨大反差，不少教师都倾向于到城市工作，导致不少农村优秀老师外流。而在乡村学校中，由于教师的缺乏，一个教师要教很多课，甚至得跨级、跨学科教学，从而既不利于学校教学工作的开展，又导致不少教师因不堪重负而选择转校。（二）留不住学生。由于农村逐渐向城市发展，城市、农村学校生源、学生质量相差悬殊。不少学生、家长在就读学校选择倾向偏于教学条件相对好、师资较为雄厚的城镇中学。另外，由于农村家庭经济条件逐渐改善，不少学校优秀学生逐渐流失。（三）得不到信任。由于优秀教师和优秀学生双重外流，教学质量下降

3、，学校综合成绩下降，学校声誉自然下降，导致学校一年比一年差，家长、学生乃至老师都对学校越来越失去信任。二、构建特色学校的四位一体金字塔体系构建特色学校的金字塔体系，需要教师、学生、家长和学校四位一体共同努力，主要方法如下：（一）回归教育理念本质，切实加强师德教育。师德，即教师的职业道德，是教师的灵魂，是为师者必备的素质。教师仅有渊博的知识、高超的教学艺术是不够的,还必须有高尚的师德风范。《学记》中关于师德的论述主要有以下几点：（1）爱生敬业是师德的核心，爱生敬业是师德之本；（2）学而不厌，教学相长，要建立新型的师生关系：言

4、传身教，学而不厌，诲人不倦，师生切磋，弦歌互答；（3）用爱铸师魂教书育人，是教师的光荣职责，而为人师表，是育人的基础和前提。教师不仅仅要教书，更要育人，教书是手段，育人才是目的。教师对学生的影响是一生的，对社会的影响是永久的,因此从某种意义上说教书育人是师德之本。北京师范大学历史系教授赵世瑜说：“在教育过程中，教师始终是关键。与教材相比，有了好教材，不合格的教师仍会把课讲坏；没有好教材，优秀的教师还是可以通过自己的努力把课教好。”[1]杜郎口学校的成功经验就是最好的实践证明：从面临即将被撤并的窘境一跃而成在平县初中教育教学

5、的“东方明珠”；由原来全县倒数一二名上升到前三位，连年被评为“教书育人”先进单位。这一奇迹般的转折,归根结底在于崔其升校长及其全体老师转变教育观念，回归改革教学的根本理念“以人为本，关注生命”，并且从自身做起，从内心深处真正信奉“为学生的生命质量负责，为学生的终身发展负责”，全心全意地用一颗真诚的师爱针对课堂教学进行了一系列改革，围绕落实学生主体地位，实践并逐步形成独具特色的'‘三三六”自主学习模式，才取得如此显著的成效。（二）教师和学生一起践行落实《弟子规》。有了师德教育观念，还需要落实在具体的工作、生活当中，从而真正做

6、到“解行相应”，才会更加全面深入地理解教育宗旨，才会真正从内心深处生起博大的师爱。因此，首先需要在教师队伍中深入开展学习《弟子规》的活动。为何选择《弟子规》作为师德教育的基础教材呢？因为《弟子规》是一部具有深刻教育意义的书籍，从“孝养父母、兄友弟恭、为人处世、诚信爱人、读书精要”等方面规范了人们最起码的行为准则，提纲挈领，而且通俗易懂，最适合在学校推行。由于《弟子规》是古文，学生难于理解，又是纯文字，学生往往没有多大兴趣，那么如何利用它教育孩子呢？有专家进行了有效的尝试，并且取得了良好的效果，我们可以作为参照，具体做法如下

7、。1•在学校开设《弟子规》这门课程，每周安排一节这样的课，由老师辅导学生理解记忆《弟子规》，这样我们就可以有计划地实施教育，而不是流于形式。2•让教师深入学习《弟子规》内容，因为《弟子规》并不是只对孩子有教育作用，对大人同样适用，尤其要听一些专家对《弟子规》的讲解，例如《百家讲坛》。让老师深入学习《弟子规》，并且身体力行，做出好的示范给学生看，这样才能让老师更好地把《弟子规》的真谛传递给学生。3.营造学习《弟子规》的氛围。要让广大师生认识到《弟子规》是一部好书，学习它的必要性；可以在学校醒目的位置制作关于这方面的标语。4.

8、多样化的活动模式进行小学生《弟子规》诵读。5•安排每周每班1〜2次专门的集体教学活动：低年级学生以欣赏诵读、激发兴趣为主；中高年级则结合识字加深难度，拓展范围。6.喜欢游戏是孩子的天性，将诵读内容变成一种活动的内容，如区域活动的操作材料、阅读材料及游戏内容等，使古典文学教育自然地融入游戏中，让古典文化无