[赖国全早起讲经]易经智慧小虫系列之

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1、[赖国全早起讲经]易经智慧小虫系列之（一）前言　　俗话说，早起的鸟儿有虫吃。育心大易社的弟子，从2010年8月开始，成立了早起群，正式拉开了早起演经的序幕，至今已完成易经、黄帝内经等经典的系统推演，未来还将完成道德经、孝经、诗经、金刚经、大学、中庸、论语、孟子等经典的推演。利用早上的时间起来集体学习，这种学习方式，引起了许多经典爱好者的关注，短短半年时间，现在能够坚持每天早起学习的弟子，已达70多人，早起率在90%以上，堪称奇迹。为了让未加入早起群的其他家长朋友也可以早起学习，从2011年1月开始，赖老师又在大易群开始了早起喂虫的讲经方式，

2、这种讲经方式，同样受到越来越多朋友的欢迎。现在选择部分讲经内容进行发表，以飨读者。个人观点，不妥之处，敬请谅解，欢迎指正。2011年1月12日孔子数字的秘密深圳育心赖老师：大家早上好，早起的鸟儿有虫吃，从今天起，给早起的鸟儿喂虫，孔子说，吾十又五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，千百年来，有没有人想过，孔子为什么会这样说，这些数字的秘密在哪里？孔子根据什么说的这些话，事实上，秘密就在易经里，第十卦，履，履者，礼也，十岁知礼仪，是古代对人的基本要求，第十五卦，谦卦，谦谦君子，卑以自牧，自牧者，立志也，自强也，第二十卦，观

3、卦，二十而弱冠，年轻人的世界观，还没有完全形成，是以谓之弱观也，第三十卦，离卦，离者，丽也，丽者，附也，三十岁，事业要找到安身立命的基础，要有所依托，第四十卦，解卦，解者，不惑也，第五十卦，鼎卦，君子正位凝命，知其位，守其命，故曰知天命，第六十卦，节卦，节者，从耳，耳顺也，喂虫完毕！2011年1月13日经典五行说深圳育心赖老师：昨天金润在讲黄帝内经时，提到五味的问题，在中国文化中，与阴阳并驾齐驱的，另外一个文化，就是五行文化，在我们提倡的五经中，同样包含五行的因素，五行，是木，火，土，金，水，那么，请问，易经在五行中，应该属于什么？易为变化

4、，生生不息之谓易，易是东方思想的典型代表，东方木也，诗经呢，诗言情，情为志，志为火，黄帝内经呢，这个不用说大家都清楚了，黄为土，孝经呢，孝，代表的是中国文化中的义，夫孝，天之经也，地之义也，而民是则之，代表整个五伦之义，为金，最后是道德经，是智者的学问，为水，喂虫完毕！2011年1月14日教育阴阳说深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，现在开始喂虫子了，昨天我们讲了经典的五行说，在五行说之前，还要讲一个阴阳说，按照易经的观点，整个世界，由阴阳二气组成，所谓一阴一阳之谓道。以整个教育系统来说，经典教育，就是阳，为生发之阳，其他的技能教育，均为阴，为

5、生成之阴，无阴不成阳，无阳不成阴，所以，我们提出经典教育不离社会，不离生活的原则，其中包含着阴阳协调的天地之道，而部分经典教育推广者，只重经典，不重其他，显然是不完善的，从经典教育本身思考，六经为阳，包括易经，黄帝内经，道德经，孝经，诗经，金刚经，其他典论规文，则为阴，包括四书，蒙学，诸子，文史，所以我们提出系统读经的原则，同样包含阴阳二面，而只重典论的经典教育，则会失之偏颇。大家可以发现，以经类内容为主的读经宝贝，表现的特色，就是非常阳光，而着重典论的读经孩子，则阴气比较沉重。这个不是我们理论上这样说，而是实际生活中随处可见，这个是经典教

6、育中的阴阳说，这个阴阳说可能是本人—赖国全首次创立，明确地加以说明，国内部分经典教育专家，经典教育推广者，因为不懂阴阳，所以经常弄出固执的，偏执的教育理论，看起来是经典教育，其实并不是真正的经典教育，教育，不懂阴阳，将注定是失败的教育，现代教育因为没有经典，或缺少经典，缺少阳的层面，自然是比较失败的，而流行的经典教育，大部分，又缺少阴的层面，或者在内容安排上，不以经为主，缺少阳的层面，这点希望能够引起大家的高度重视，今天的虫子就喂到这里！ 2011年1月15日累积法中的五行原素深圳育心赖老师：早起的鸟儿们好，家长：早起的虫子们好！深圳育心赖

7、老师：早起的虫子，对不起，要被鸟儿吃了，还好，我们的虫子，是知识，是智慧，●蒙-伍慷G26：谁起的早，谁吃的多，●上海乐乐女6：是最好的文化早餐啊深圳育心赖老师：昨天讲到，在整个教育中，经典教育，是阳的层面，非经典教育，是阴的层面；在经典教育内，经类是阳的层面，非经类是阴的层面；这些讲的都是内容。学习的内容，是阳的层面，那么对应于内容，还有一个层面，是需要考察的，大家说一下，还有一个阴的层面，是什么？对，是学习的方法，在经典教育中，要解决二个大问题，第一，是学什么？这个问题，我们很难过地看到，大多数的推广机构，是糊涂的；第二，是怎么学？同样

8、，这个问题，我们更是难过，因为大部分的推广机构，不仅是糊涂，简直是胡闹，竟然提出24小时听经典，或者一天读十小时，这样匪夷所思的方法，而且在学习内容上，没有系统性，也没有根本性。