十八个常见文言虚词提升训练

十八个常见文言虚词提升训练

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1、十八个常见文言虚词提升训练一、而1、因人之力而敝之,不仁;2、无恒产而有恒心者,惟士为能。3、青,取之于蓝,而青于蓝。4、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?5、徐而察之,则山下皆石穴罅。6、吾恂恂而起。7、盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。8、谈笑而死,断头置城上。9、老妇恃辇而行。10、人而无信,不知其可。11、吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救者。12、敏而好学,不耻下问。13、地势极而南溟深,天柱高而北辰远。14、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。15、秦师轻而无礼。16、择其善者而从之,其不善者而改之。17、朝济而夕设版焉。18、置之地,拔剑撞而破之。19、灭滑而

2、还。20、军惊而坏都舍。21、而翁归。22、若欲死而父。23、而母立于兹。答案:1-4表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。5-9表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。10-11表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。12-15表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。16-19表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。20通“如”:好像,如同。21-23通“尔”,你,你的。二、何1、君何以知燕王?2、一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?3、客何为者?4、又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?5、却看妻子悉何

3、在。6、豫州今欲何至?7、胡为乎遑遑欲何之?8、水何澹澹,山岛竦峙。9、吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!10、作计何不量!11、昔取之而有馀,今守之而不足,何也?12、肉食者谋之,又何间焉?13、所在皆是也,而此独以钟名,何哉?14、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?15、吾何爱一牛?16、徐公何能及君也?17、信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何意思是检查盘问。)18、吾欲之南海,何如?19、今日之事何如?君谓皇上何如人也?20、以五十步笑百步,则何如?21、女行无偏斜,何意致不厚?22、何乃太区区!23、万钟于我何加焉!24、何其衰也!25、如太行、王屋何

4、?26、其如土石何?答案:1-3什么。4-7哪里。8-10多么。11-14为什么。15、16怎么。17何:通“呵”,喝问。18-20“何如”怎么样,怎样。21“何意”岂料,哪里料到。22“何乃”怎么能。23“何加”有什么益处。24‘何其“多么。25、26“如……何”译为“对……怎么样”。三、乎1、丈夫亦爱怜其少子乎?2、壮士,能复饮乎?3、齐桓、晋文之事,可得闻乎?4、若寡人者,可以保民乎哉?5、学而时习之,不亦说乎?6、布衣之交尚不相欺,况大国乎?7、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?8、故今之墓中全乎为五人也。9、忽乎吾将行兮。10、日食饮得无衰乎?11、圣人之所

5、以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?12、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。13、师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?14、今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。15、吾尝疑乎是。16、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。17、生乎吾前,其闻道也固先乎吾?18、君子博学而日参省乎己。19、幽独处乎山中。20、呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!21、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?22、无以,则王乎?答案:1-3表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。4-7表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。8、9形容词词尾,有时相当于“地”。11-13表示测度语气,相当于“吧”。14-19同“于”,对

6、,于。20表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。21-22表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。四、乃1、乃入见。2、陈涉乃立为王号为张楚。3、良乃入,具告沛公。4、怀王乃悉发国中兵。5、设九宾于廷,臣乃敢上璧。6、度我至军中,公乃入。7、丞相非在梦中,君乃在梦中耳!8、老臣今者殊不欲食,乃自强步。9、今君乃亡赵走燕。10、彼能是,而我乃不能是。11、当立者乃公子扶苏。12、以其乃华山之阳名之也。13、若事之不济,此乃天也。14、嬴乃夷门抱关者也。15、问今是何世,乃不知不汉。16、今其智乃反不能及。17、而陋者乃以斧斤考击而求之。18、夫我乃行之,反而求之,不得吾心。19

7、、作计乃尔立。20、尔其无忘乃父之志。答案:1-4于是,5、6才,这才。7-10却。11-14是,就是,原来是。15-17竟然。18、19这样。20你,你的。五、其1、今其智乃反不能及。2、以其无礼于晋,且贰于楚也。3、郯子之徒,其贤不及孔子。4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。5、于乱石间择其一二扣之。6、其不率教者常有一二。7、既其出。8、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。9、不敢以其富贵骄士。10、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?11、其孰能讥之乎?12、且行千里,其谁不知?13、其为死君乎?14、怀其璧。15、既其出,则或咎

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