山西省晋中市平遥县第二中学2018_2019学年高一历史上学期第一次月考试题

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1、山西省晋中市平遥县第二中学2018-2019学年高一历史上学期第一次月考试题一、单选（每题只有一个最佳选项，共25题每题2分总分50分）1.“孝”作为中国人的传统美徳，是维护家庭和睦、安定最基本的道徳规范。与“孝”这种传统美徳的形成关系最为密切的制度是（）A.禅让制B.世袭制C.分封帝

2、JD.宗法制2.某历史老师在讲授某知识点时举例：“从一棵树上剪下一根分支移栽，该分支会成长为一独立树干。”他旨在说明（）A.分封制下中央地方的实力消长B.宗法制下大小宗之间关系C.郡县制下地方政府的割据倾向D.行省制下中央集权的加强3.周天子授土授民给诸侯“建国”，诸

3、侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把白己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（）A.宗法制和分封制是互为表里的关系B.家国同构有利于凝聚宗族强化王权C.分封制隐含着国家分裂割据的因素D.周代血缘政治弱化了贵族特权地位4.“自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子诸侯君臣之分始定于此。”这反映出分封制（）A.血缘关系为唯一纽带B.已实现权力高度集中C.具有等级森严的特点D.体现王权与神权结合5.柏

4、杨在《中国人史纲》中把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”，并认为这一制度虽然不能断绝但至少成功地阻止或避免更多的明谋、流血和战争，它的力量影响中国社会达三千年之久。其评价的是（）A.国与国的关系B.嫡长子继承制C.分封制D.三公九卿制1.“秦始皇不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。”材料主要肯定秦始皇（）A.创立皇帝制度A.设立三公九卿制度B.推行郡县制度C.开创中央集权制度2.秦朝在郡一级地方，除了郡守以外，设有郡尉和郡监两个郡一级2官。郡尉和郡监与郡守平级，可自行任命署吏，直接听命于中央。与此相似的

5、是，在一县之内，亦分别设置令（长）、尉、监。由此可见，秦朝（）A.地方所有署吏均由中央任命B.中央尚未实现权力高度集中C.形成了中央垂直管理地方的体系D.中央军政大权均掌握在皇帝手屮3.下图反映了我国古代不同时期封建王朝官员上朝的礼仪，实际上代表了君臣关系的变化。其反映的实质问题是（）A.中央对地方的管理日益加强B.官员上朝礼仪日渐宽松和谐C.中央的权力FI益向帝王集中D.君臣关系由隶属演变为平等4.有学者说，“秦朝这一制度构成了严密的中央统治体系，开后世两千年中央官制之先河”。“这一制度”是指（）A.皇帝制度B.三公九卿制C.御史制度D.郡县制度1

6、0•“在宰相制度的变革中，一个明显的趋势是宰相的人数增加，形成一种互相配合、互相制衡的集体权力，对皇权的制约有所加强”。以下最能体现这一趋势的是（）A.秦朝三公九卿制B.汉朝刺史制度C.唐朝三省六部制D.元朝的行省制度11.有学者在评论屮国古代政治制度时说：“将录取的重心落到了才而不是德上，从而将全国精英吸到了国家管理网络中，最大限度地消弭了士大夫离心离德的可能。”这一制度应是（）A.郡国并行制B.察举制C.九品中正制D.科举制12.封驳就是封还君主失宜的诏令而不下行，驳正臣下有误的奏章而不呈递。北宋前期，机密公文、皇帝的诏命、宰相和枢密的公文都要经

7、过银台封驳司的审查，才能发放有关部门执行。古代封驳制度（）A.一定程度上削弱了君主专制B.降低了行政效率C.有利于促进权力运行程序化D.限制了皇权滥用13.王定保在《唐摭言》中提到：“三百年来，科举之设，草泽望之起家，簪级（喻显贵）望Z继世。孤寒失Z,其族馁矣；世禄失Z,其族绝矣。”由此可知该制度（）A.打破了贵族特权B.加强了中央集权C.提高了官员素养D.实现了社会平等14.“自边徼犬牙万里之远，皆上所自制命。一郡之内，兵一官也，财一官也（兵权和财权分别有专官掌控），彼监此临，互无统属。”材料描述的局面应当是（）A.秦朝普遍推行郡县制度B.唐朝建立

8、起人一统政权D.清C.北宋解决地方割据向题朝加强对边疆的管辖11.《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国白析。”据此判断，汉武帝实行“推恩令”的目的是（）A.削弱诸侯国势力B.恩泽贵族C.实现民族交融D.增加税收12.“或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋（国家）强也。强干弱枝，自是立国大体。（唐）二百年弊穴，谈笑革之。终宋世无强臣之患，岂非转天移日手段？”材料揭示出宋朝（）A.实现了国家的“大一统”B.君主专制权力得到加强C.根除了地方割据基础D•中央能够有效控制地方13.中国古代监察机构是

9、由御史和言谏两部分组成。御史职能主要是打击贪腐，言谏是以匡正君主施政中的缺失为目的。言谏机构兴于汉、发展于唐