快感与焦虑——唐·德里罗小说中的媒介文化研究

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1、学位论文使用授权书根据《中央民族大学关于研究生学位论文收藏和利用管理办法》，我校的博士、硕士学位获得者均须向中央民族大学提交本人的学位论文纸质本及相应电子版。本人完全了解中央民族大学有关研究生学位论文收藏和利用的管理规定。中央民族大学拥有在《著作权法》规定范围内的学位论文使用权，即：(1)学位获得者必须按规定提交学位论文(包括纸质印刷本及电子版)；(2)为教学和科研目的，学校可以将公开的学位论文作为资料在图书馆等场所提供校内师生阅读等服务；(3)根据教育部有关规定，中央民族大学向教育部指定单位提交公开的学位论文；(4)学位论文作者授权学校向中国科技信息研究所及其万方数

2、据电子出版社和中国学术期刊(光盘)电子出版社提交规定范围的学位论文及其电子版并收入相应学位论文数据库，通过其相关网站对外进行信息服务。同时本人保留在其他媒体发表论文的权利。本人承诺：本人的学位论文是在中央民族大学学习期间创作完成的作品，并已通过论文答辩；提交的学位论文电子版与纸质本论文的内容一致，如因不同造成不良后果由本人自负。本人同意遵守上述规定。(保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密，口保密期限至年月止)作者暨授权人签字：饰覆节亏z2013年j-月弓f目学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行研究工作所取得的研究成果

3、。除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果不包含任何他人创作的、已公开发表或者没有公开发表的作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均己在文中以明确方式标明。本学位论文原创性声明的法律责任由本人承担。学位论文作者签字：≯莨圣匀≮y2013年，月弓7日摘要唐·德里罗(DonDeLillo，1936．)是美国当代小说家、剧作家、短篇小说家和散文家。在过去的几十年，他曾多次赢得国内外多种文学奖项，如美国国家图书奖、福克纳笔会奖、美国图书奖等，享有较高的声誉。德里罗的作品主要描绘了20世纪后半叶以及21世纪美国的社会生活，涉及媒介、大众文化、消费

4、主义、历史、恐怖主义、暴力、科技发展等不同的领域。在德里罗的小说书写中，媒介及其文化的再现是其小说的主题之一，而且所有的社会、文化现象都与媒介有所关联。媒介是信息传播的工具，也是现代科技的一种本质体现。在电子时代，媒介作为一种主要的传播方式，对当代社会、．文化的发展以及人们的生活方式和思维方式的改变都发挥了重要的作用。在当代社会里，媒介的影响已经渗透到文化的层面，形成了一种新的社会文化系统——媒介文化。媒介文化是一种影像文化，常常调动人的视觉和听觉。其因为使用了最先进的科学技术，所以它又是一种高科技文化。在这种文化中的大规模生产组织方式和以大众为核心的生产，又使其成为

5、一种具有丰富的大众产品的产业文化。媒介文化还是一个各种社会、政治因素以及个体聚集在一起的、充满了冲突与斗争的场所。现代媒介技术的发展使整个世界在逐渐变成一个影像的世界，人们已经放弃了对语言文字的推崇，转向对影像的青睐。对立统一是宇宙发展、事物存在的基本规律，任何事物其肯定性一面必然伴随着否定性因素的存在，媒介文化也是如此。在这种以影像为核心的媒介文化中，既呈现出了人类欲望满足的快感，又隐藏着各种潜在的焦虑、矛盾和冲突。德里罗的小说创作涵盖了摄影、电影、电视、广告、涂鸦、装置艺术、行为艺术等当代各种媒介艺术形式，并揭示出这些媒介对现实生活、社会、文化和人的意识所产生的影

6、响。这种影响在小说中的再现从他的《白噪音》开始就变得更加复杂和深刻。本论文选择其20世纪80年代中期之后创作的八部小说《白噪音》、《天秤星座》、《毛二世》、《地下世界》、《身体艺术家》、《大都市》、《坠落的人》和《欧米伽点》为研究对象，结合当代西方文学理论、媒介文化理论和社会理论，解读德里罗小说中所反映的媒介文化的特点。在德里罗的小说中，一方面当代人在虚幻的图像世界中享受着一种非历史性的快感体验，其构成了媒介文化的肯定性因素，并体现在影像中主体的建构、消费的狂欢、和谐的社会和科技的魔力等方面。另一方面当人们沉浸于媒介图像所带来的快感的同时，影像所引发的各种焦虑与冲突也

7、逐渐从隐性发展到显性，从而构成了媒介文化的一种否定性的因素。这种否定性的现实呈现则表现为主体的自我毁灭、垃圾世界、社会矛盾和冲突、科技的暴力和恐怖。其小说创作中现代主体的建构、消费主义、历史与意识形态以及科技发展等四种视角的主题再现，不仅涉及了媒介文化中建构的肯定性一面——快感，也包含了其否定性的一面——焦虑。本文即以媒介文化中q陕感”与“焦虑”的二元对立特点为分析主线，分别从以上四种视角探究德里罗小说创作中媒介文化建构的肯定性与否定性的现实呈现。论文研究内容分绪论、正文和结语三部分，正文分五个章节。绪论部分主要阐述本论文研究的国内外现状、意义、目的