湖北省武汉外国语学校（武汉实验）高二上学期期中考试历史---精校Word版含答案

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1、www.ks5u.com武汉外国语学校2018—2019学年度上学期期中考试高二历史试卷第Ⅰ卷（选择题，共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．有学者认为：孔子主张人在修养成长的过程中，其来自内部的自律和来自外部的他律，应当是相辅相成、辩证统一的关系，其间并无逻辑上的矛盾和不彻底。其中“他律”指的是A．仁者爱人B．礼乐规范    C．君主法治D．为政以德2．西汉时期，五经具有不同版本，经文解释更是五花八门，所谓“经有数家，家有数说”。东汉章帝召开白虎观会

2、议，命群儒“讲议五经同异”，“帝亲称制临决”，最后整理成《白虎通义》一书，作为官方钦定的经典刊布于世。据此可知，白虎观会议A．强化了思想大一统局面B．消除了各家之间的分歧C．提高了儒家的社会地位D．规范了儒学的学术研究3．朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼；则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”朱熹这句话强调的是A．“理”是世界的本原B．格物才能穷其理C．道德修养的重要性D．成为“仁者”的主要途径4．明代心学家王阳明原是朱熹的忠实信徒，主张“格物致知”，但后来发现“破山中贼易，破心中贼难”，转而主张“致良知”。其

3、思想变化说明A．程朱理学是心学的基础B．儒家思想体系逐步完善C．程朱理学主流地位丧失D．儒家社会实践趋向成熟5．王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明-10-A．传统思想的根深蒂固B．历史评价受现实政治的影响C．历史人物具有多面性D．历史评价无法做到公正客观6．在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化

4、成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是A．先秦创造的精神文明成果B．以道德礼乐去教化、感染C．儒学中治国平天下的内容D．起用知识分子以治理国家7．泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于

5、理性世界”。三位古希腊哲学家的思想A．形成于雅典民主由盛转衰的时期B．以隐晦的比喻来解释事物的成因C．与智者学派的基本观点完全对立D．启迪着人们理性思考问题的智慧8．“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是A．都强调个人的自由与权利平等B．都代表没落奴隶主阶级的利益C．都重视道德和教育的重要作用D．都是西方人文主义思想的发展9．

6、彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者A．对现世生活持悲观态度B．以宗教形式表现人文精神-10-C．肯定自然的人性和欲望D．未对基督教文化进行斗争10．恩格斯在谈及欧洲宗教改革时曾说过，“随着中等阶级兴起，科学也大大地复兴了……此前，科学只是教会的恭顺的婢女……现在科学起来反叛教会了”。由此可以得出的结论是A．科学的复兴只是资产阶级利益的体现B．科学反叛

7、教会的斗争具有反封建性质C．在宗教改革运动中，科学才开始复兴D．资产阶级参加反叛教会斗争是被迫的11．德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是A．两人的阶级属性不同B．两人对人民如何获得自由平等的主张不同C．两人对待民主和自由的观点完全相反D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”12．1748年孟德斯鸠出版了《论法的精神》

8、。在书中，他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较：在宇宙系统中存在着“一种吸引力”，它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明A．科学进步往往先于思想革命B．科学进步往往是思想革命的结果C．人文主义导致科学革命发生D．科学进步促进了人文精神的发展13．《旧唐书·文宗本纪》载：“（大和九年十二月）丁丑，敕诸道府：不得私置历日版(即印刷的