专题三-马克思主义唯物辩证法与方法论意义

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1、专题三：马克思主义唯物辩证法及其方法论意义一、马克思主义客观辩证法（一）联系和发展的普遍性既然世界上的万事万物具有统一性、共性，那么由此就必然得出万物是相互联系的看法。因为万物有统一性，所以万物相互联系。万物的相互联系是万物统一性的表现。而联系包括事物间的相互作用，由相互作用构成事物的运动。发展是方向向上的运动。这样唯物论讲的统一性原则和辩证法讲的发展原则就统一起来了。物质统一性→联系→运动→发展。所以说联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。1、事物的普遍联系恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的

2、时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有一系列特点：（1）联系具有客观性。这是从物质和意识关系角度分析联系。意思是说联系是事物本身所固有的，是不依人的意志为转移的。因为联系和事物的存在直接相关：事物存在着就说它联系着，无联系了也就不存在了，联系和存在同在，所以联系是客观事物固有的。例如，树叶存在着，这意味着树叶和光、水等联系着，不和光、水等联系了，树叶就不存在了。因此，承认了事物存在的客观性也就承认了联系的客观性。资料（2）联系具有普遍性。这是

3、从普遍和特殊关系角度分析联系。首先，一个事物内部的各要素是相互联系着的。其次，事物和外部其他事物是联系着的。再次，由于以上两点，整个世界是相互联系着的，世界是一张联系之网。从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式，即人类社会与自然界、社会中人与人的一切现实联系的基本方式和途径。这已为人类的实践经验和科学发展所证明。整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。举例：有句成语叫做“风马牛不相及”，它出自《

4、左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”意思是说，你住在北边（指齐国），我住在南边（指楚国），两地相距十万八千里，即使马牛走失，也达不到对方的境内。后人沿用“风马牛不相及”这个成语做比喻来说明毫不相干的东西是扯不到一块去的。但用辩证法的观点，可能恰恰相反，正如凤凰卫视的首席评论员阮次山经常所说的“许多看起来毫不相干的事，其实是有关联的。”达尔文发现食物链就是一个最典型的例子。在观察中达尔文发现一个现象，资料即在养猫愈多的地方，羊也可以养得愈多。这之间到底有什么联系呢？原来羊吃的三叶草是靠丸花蜂授粉的，而老鼠为吃这种蜜蜂又往往会破坏蜂窝，所以，老鼠多了，蜂就少了，从

5、而三叶草授粉的机会就会减少。相反，养猫愈多，老鼠就会减少，丸花蜂也会愈多，三叶草就会获得好收成；三叶草愈多，牧草充足，喂的羊自然就愈多了。因此，“猫—老鼠—丸花蜂—三叶草—羊”之间就形成了一根相互联系的生物的食物链。由此可以看出，许多看起来毫不相干的事，的确是有关联的。（3）联系具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。（4）条件性条件是指与某一事物相联系的，对它的产生、存在和发展发生作用的各种要素的总和。任何具

6、体的联系总要依赖于一定的条件;随着条件的改变,联系的性质和方式也要发生变化。例:下雨好不好?（4）普遍联系观点的方法论意义马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们把握世界发展进程中诸方面的相互联系，把对外开放作为基本国策，抓住机遇，努力发展自己。马克思主义关于事物普遍联系

7、的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系；反对用孤立的、静止的、片面的观点看问题。当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求人们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，促进经济社会的协调和持续的发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们把握世界发展进程中诸方面的相互联系，把对外开放作为基本国策，