崔居士写给儿媳的信【1】

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1、崔居士写给儿媳的信【1】一．缘起亲爱的女儿妈妈给你讲一个故事：在很早以前从光音天下来一群天众男女到地球来游玩因贪吃体重飞不回去了。天赋的灵异亦渐消失天眼天耳变成了肉眼肉耳失去了自然天衣失去了神足说话也变为用舌头发音成了世间的凡人于是便在地球居住下来。后来渐渐娶妻生子繁衍众人。当他们眼耳鼻舌身意六根有了别识时就开始生烦恼了起了贪嗔痴当有了杀盗淫等一切罪行的时候便开始有了畜生鬼类地狱等三恶道的众生由此形成了六道轮回。二．生命层次佛家将宇宙生命粗略分为十法界，即地狱、饿鬼、畜牲、人、修罗、天人、罗汉、缘觉、菩萨、佛。【四圣六凡】生

2、命来源于宇宙本性，每一个众生原本就有佛性。可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都是实有可得的。整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，甚至还否认佛的存在。这就是物质对心理的作用和转化。这既不是唯心也不是唯物，是心物辩证关系中，物对心起的转化作用，可见物对心的作用和转化之力也非同小可。三、寿命和命运从宙心不断地、自动地向四外放射光子流，产生出各种不同维层的生命。用天眼观看，生命就是一个光团，众生都具有宇宙不生不灭的本性。众生每当一次阶段生命表象上结束的时候，也就是我们人类所谓死的时

3、候，他的那团光本应自然回归，自动融入那宙心之光的本我之中。但是，由于众生执着有我、有为，动而不静，而真我本性是无我无为，清静无念，如如不动，使这团光的频率与宙心之光不能融合。而众生这些习气正与六道维层之光相适应，故总在六道里转世轮回。四、生命不生不灭所谓有生有死，只是你头脑和意识，怕死的也是你的头脑和意识，真我从来没有经历过生死。生命如同水分子，随时都在流动和变化，只要你没有我执，这股水流自然会把你带到生命的终极——大海。但是，人却不同，人执着于生命流程中的财、色、名、利，总想得到那些实不可得的东西。因此，人们被那些假象【情

4、执等】障碍在回归的路上，总在六道里转来转去，难以解脱。爱不重不生娑婆，念不一不生净土。菩萨跟凡夫有什么差别？一个是觉，一个是迷。菩萨有智慧，有定力，有无量的善巧方便，能令一切众生得大善利；凡夫没有智慧，感情用事，天天在造恶因，天天在搞生死轮回。五、灵魂与传递灵魂是一种带有阴性能量的光团，民间称之为灵魂。佛教的专用名词即“阿赖耶识”，属于一种带有阴性能量的神识，而无阳性实体。因此，凡人肉眼是看不见的，只有有天眼神通的人可以看见。灵魂出窍离开肉体后，可以看见自己的肉体以及身边的人在做什么。此时与他们已无法沟通，灵魂说话因无阳性的

5、声音，所以常人是无法听见的。多生多劫以来所造的一切身、口、意业因，以及多生多劫养成的一切习气，如同程序，都储存在第八识里，灵魂无论转世到哪里，都会携带着这些信息。因为灵体属于阴性物质，阴性物质有穿透性，因此，灵体可以从人体和物体中穿过，感觉非常轻松自如。一般来说，人的灵魂被称为“鬼”；动物的灵魂被称为“妖”；小植物的灵魂被称为“怪”；当众生修炼到比较高的层次，有了很大的能量，而又未开悟，灵魂的心理意识如偏极一方，此时则称为“魔”。这就是我们平时所谓的妖、魔、鬼、怪。长期以来，由于人们对他们不了解，肉眼看不见他们，但第六意识有

6、时又会感觉到他们，有天眼的人有时也会看到他们，因此，人们常感到迷惑和恐惧。其实，他们也和我们一样是普通的众生，只是我们对他们不了解而已。我们是以阳性为主的生命，他们是以阴性为主的生命，相互间不易沟通，才会产生恐惧。鬼都有五通，只是没有漏尽通，因此，鬼对我们世间的事，几乎什么都知道，但在道理方面又是较糊涂的，也保存了多世以来的各种习气。其实，他们每时每刻都与我们在同一体中，并没有什么可怕的。我们人的肉体和灵体本来就是阴阳互根，相互依存的。　　　佛教怎么解释信息及疤痕能从上世传递到下一世这种现象呢？很简单。现世肉体上面的特殊标记

7、，是通过前世死的时候出现的意形身这个载体，而把很多前世的信息带到下一世的。比如说，我们用无线电话的时候，发话人说的话是一段声波，声波可以转换成电磁波，电磁波可以传到对方的手机里，又再把它转成声波。接听者听的时候，发话者讲的所有讯号全部听得一清二楚。这是谁传过来的呢？在发话者与接听者中间，有一个肉眼看不见，实际上却存在的东西，是它在传递这些声音。六、修行不能等待人的寿命非常非常短暂，尤其是现在的末法时期。众生的业障越来越重，魔的力量越来越强，天灾人祸，各种疾病特别多。我们的生命就如同狂风暴雨中的一盏酥油灯，随时都会断灭。这样的

8、情况以后会越来越严重。原因是什么？众生造业。现在很多人都是这样的状态，根本不相信因果，到处造业，所思所想都是贪嗔痴慢疑，所做所行都是杀盗淫妄酒，一点点也不在乎后果。如果这样继续下去，以后天灾人祸会越来越多。修行不能等待，因为死亡不会等待我们。佛法里没有是非，佛法里讲的都是真相，都是事实，佛