对托尼·莫里森《宠儿》的互文性解读

《对托尼·莫里森《宠儿》的互文性解读》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、论文对托尼·莫里森《宠儿》的互文性解读IntertextualityinToniMorrison’sBeloved学科专业墓遭受壹塞堂研究方向墓差塞堂研究生姓名直田研究生学号圣QQ璺!Q墨鱼璺一．指导教师姓名签墅垩2011年04月l爹曙露，◆争GaoYangBelovedAThesisSubmittedinPartiaIFulfillmentoftheRequirementsFortheDegreeofMASTERoFARTSSchoolofForeignLanguagesLIAONINGNORMALUNIVERSITY2011成果。论文中除特

2、过的研究成果，其他同志的研究成果对本人的启示和所提供的帮助，均已在论文中做了明确的声明并表示谢意。学位论文作者签名：．＆圣旦：学位论文版权的使用授权书本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定，及学校有权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘，允许论文被查阅和借阅。本文授权辽宁师范大学，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。保密的学位论文在解密后使用本授权书。学位论文作者签名：立硷指导教师签名：签名口期：

3、2011年04月19日辽宁师范大学硕士学位论文摘要《宠儿》是托尼·莫里森所著的一部在美国黑人文学史上的经典之作，曾被授予诺贝尔文学奖。莫里森凭借她深厚的文化积淀和细腻的笔触创作的这部令人叹为观止的小说，表现了整个黑人民族努力探索自身生存和文化发展的顽强精神。在创作中，她巧妙地将大量的西方文化精髓和本民族文化传统结合在一起，使作品蕴含了深厚的文化内涵。这也为本文从互文性角度诠释小说的独特魅力提供了依据。本文将运用茱莉亚·克里斯蒂娃的广义互文性理论和热拉尔·热奈特的狭义互文性理论为理论框架，分析托妮·莫里森的小说《宠儿》的互文性特点。全文分四章，第

4、一章是介绍作家、作品及通过对国内外学者对《宠儿》的各个角度的分析进行文献综述，进而提出本文从互文性角度对宠儿进行阐释的可行性；第二章提出互文性的理论来源，并从广义和狭义两个方面进一步对互文性进行阐释；第三章立足于克里斯蒂娃的互文性理论，从广义互文性角度分析了《宠儿》中圣经文化和非洲传统文化的互文性特点。莫里森在小说中通过对圣经博爱精神的宣扬、天堂神话的重塑以及非洲传统文化的再现，表达了黑人民族只有自爱自强才能获得自由，只有继承发扬民族传统才能谋求发展的民族思想；第四章以热奈特的狭义互文性理论为基础，探讨了《宠儿》中暗示和仿作等互文性特点的体现。

5、莫里森通过圣经神话的启示和真实故事的重塑，再现了黑人民族被种族歧视异化的屈辱生活，暗示了黑人民族只有团结一致，走出自我身份认识的困境，继承民族的宝贵遗产才能最终争取民族自由和独立。最后结语部分，对整个文章结构做出总结概况。关键词：托尼·莫里森；宠儿；互文性；意义blacknationtoexploretheirownsurvivalandculturaldevelopment．Inhercreation,sheskillfullycombineswesternculturewithherownnationalculturaltraditions

6、whichmakesthenovelcontainsrichculturalconnotations．T11iSprovidesthebasisforthisarticletointerpretitsuniquecharmfromtheperspectiveofintertextuality．Inthisthesis．JuliaKristeva’Sbroad-senseintertextualityandGerardGenette’S-narrow—senseintertextualityareusedasthetheoreticalframe

7、worktodiscusstheintertextualfeaturesofToniMorrison’SnovelBeloved．TlliSthesisisdividedintofourchapters．Thefirstchapterintroducestheauthorandherworks，andaftermakingaliteraturereviewofBelovedathomeandabroad，thischapterputsforwardintertextualanalysisperspectiveofthenovelandanaly

8、zesitsfeasibility．Chaptertwoputsforwardthetheoreticalsourcesofintertextuali