课本古代文化常识必修5

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1、必修5第二单元4《归去来兮辞》陶渊明1、选自逯钦立《陶渊明集》。陶渊明从29岁开始出仕,一直厌恶官场,向往田园,于东晋义熙元年辞去彭泽令。这篇赋是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。2、辞,赋的一种,一般要押韵。3、幼稚盈室:指孩子多。幼稚,小孩。4、亲故多劝余为长吏:长吏,指职位高的官吏。《汉书·百官公卿表》:“秩四百石至二百石,是为长吏。”5、乃瞻衡宇:衡宇,横木为门的房屋,指简陋的房屋。6、复驾言兮焉求:驾言,《诗经·邶风·泉水》“驾言出游”的简省,是“驾车出游”的意思。5《滕王阁序》王勃1、原题作《滕王阁诗序》,一作《秋日

2、登洪府滕王阁饯别序》。滕王阁,是唐高祖的儿子滕王李无婴任洪州都督时修建的。高宗时,洪州都督阎某得修此阁,并于上元二年的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。2、王勃,字子安,初唐文学家。3、星分翼轸:古人用天上二十八宿(列星)的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。4、襟三江而带五湖:三江,泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡,分成三道入海,故称“三江”。 五湖,泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。5、台隍枕夷夏

3、之交:夷,古代称少数民族为夷。夏,古代汉族自称夏,这里指中原地区。6、十旬休假:当时官员十天休息一天,叫做“旬休”。7、钟鸣鼎食之家:指大家世族,因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。8、帝阍:原指天帝的守门者。这里指皇帝的宫门。9、宣室:汉未央官前殿正室叫宣室,汉文帝曾坐宣室接见贾谊,谈话到半夜。10、屈贾谊于长沙,非无圣主:汉文帝本想任贾谊为公卿,但因朝中权贵反对,就疏远了贾谊,任他为长沙王太傅。补充:国古代职官。御赐太傅匾额太傅为辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。11、东隅已逝,桑榆已晚:早年的时光虽然已经

4、逝去,珍惜将来的岁月,为时还不晚。   东隅,指日出的地方,表示早。 桑榆,指日落的地方,表示晚。12、无路请缨,等终军之弱冠:自己和终军的年龄相同,却没有请缨报国的机会。 请缨,请求皇帝赐给长缨(长绳)。《汉书·终军传》记载,汉武帝想让南越王归顺,派终军前往劝说,终军请求给他长缨,必缚住南越王,带回到皇宫门前(意思是一定完成使命)。后来用“请缨”指投军报国。弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。13、舍簪笏于百龄:簪笏,这里代指官职。笏,朝见皇帝时用来记事的手板。百龄,一生。14、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻:自己并

5、不是像谢玄那样出色的人才,却能在今日的宴会上结识各位名士。《晋书·谢玄传》记载,晋朝谢安曾问子侄们:为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳”。后来就称谢玄为谢家宝树。孟氏之芳邻,借孟子母亲为寻找好邻居而三次搬家的故事,来指赴宴的嘉宾。15、钟期既遇,奏流水以何断:既然遇到钟子期那样的知音,演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭?钟期,即钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙弹琴,钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”,遂成知音。  6《逍遥游》庄周1、《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。

6、现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 7《陈情表》1、原题作“陈情事表”,后简称为“陈情表”。陈,陈述。表,古代臣下呈给帝王的一种文书。2、外无期功强近之亲:没有什么近亲。外,指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期,穿一周年孝服的人。3、五尺之僮:汉代的五尺,相当于现在的在三市尺。。4、前太守臣逵:太守,是郡的最高行政长官。5、孝廉:汉代以来荐举人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推荐孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。6、后刺史臣荣:刺史,是州的最高行政长

7、官。7、举臣秀才:秀才,汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。8、拜臣郎中:拜,授官。 郎中,尚书省的属官。9、除臣冼马:除,授予官职。 冼马,即太子冼马,太子的侍从官。10、当侍东宫:东宫,指太子,因太子居东宫。11、伏惟圣朝以孝治天下:伏惟,俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的用语,奏疏和书信里常用。12、愿乞终养:希望求得奉养祖母到最后。13、乌鸟私情:乌鸦反哺之情。比喻人的孝心。14、二州牧伯:牧,古代称州的和长官。 伯,长。  必修5梳理探究:古代文化常识一、天文、地理1、银河:

8、在古诗文里有很多称谓,如银汉、天汉、星汉、河汉、云汉等。2、九州:中国。在中国古代,天文与地理工称。相传大禹治水,将全国划分为九个州,所以以“九州”代指中国,沿用至今。3、山东4、河内、河外、河东、河西、河南、河北(黄河流域)5、江南

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