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1、1996年第12期论经济分析中的效率评价标准与价值评价标准李文溥(厦门大学经济研究所)效率评价与价值评价是经济学分析和经济政策制定中极为重要的两个方面。在我国的经济体制改革中,效率评价引起了经济学界的极大注意。相形之下,价值评价问题却没有引起足够的重视。然而,从计划经济向社会主义市场经济转轨决不是一个无价值判断、价值取向的资源配置帕累托最优化过程。从运行机制到产权制度以致分配交换关系的根本性变革,不能不同时是一个对计划经济体制下形成的传统的价值规范、评价标准进行反思、梳理、扬弃,从而建立发展与社会主义市场经济体制相适应的马克思主义的价值规范及评价标准系统的过程。目前
2、为止的改革实践及理论研究中所遇到的困难,说明这一问题已不容回避。一经济学分析与价值取向的关系111经济学研究中的事实命题与价值命题经济学作为分析社会经济运动过程,研究其内在本质联系的科学,从其目的在于揭示社会经济运动发展规律的目的角度看,尽可能地排除先入为主的主观成见,是保障经济学研究客观性、科学性的必要前提。但是,经济学的研究能否完全摆脱价值观念的影响,做到真正的“价值中立性”或“价值自由”,是一个问题。众所周知,经济学理论的产生是由于人们想了解和解释社会经济现象以达到预测进而控制社会经济运行过程的目的。首先,从了解和解释现象来看,经验主义认为:感性资料“、经验”
3、,是一切知识的最终来源。然而,值得注意的是:从外部世界来到人的大脑成为人的“知识”的映象,已经不完全是客观世界中的那个本象了。因为,对于科学观察来说,外部世界的信息量是如此之大,任何观察者都必须对之进行选择:选择观察对象,筛选获得的信息,从大量杂乱无章、往往相互矛盾、不能全部由理论解释的信息中搜索及选择出资料。观察者对资料的接受和筛选是建立在他已有的知识结构基础上的,因此,没有什么观察可以独立于观察者的概念结构、语言和理论体系。在科学研究中,所有被描述的事实都是用某种形式的语言即某种理论的语言来表达的,而没有概念或没有理论的语言是不可想象的。观察者已有的概念结构、语
4、言和理论体系来自于自己或他人先前的观察和研究。从历史发展的角度看,科学活动是一种社会历史活动。科学家———无论是自然科学家还是社会科学家———都不可能摆脱特定社会历史环境对他的制约。在不同历史时期的各种科学理论中,我们都能够发现该时期的社会印记①。因此,就科学能否完全摆脱特定历史发展阶段的社会意识①作为这一说法的佐证之一是达尔文的“物竞天择说”竟受启发于马尔萨斯的“人口论”。参阅《:达尔文回忆录》,商务印书馆,1982年版,第78页。63以及该阶段的科学团体(或科学家群体)的偏见或成见这一意义上而言,科学永远不可能是“价值中立”或“价值自由”的。在任何学科理论中,都
5、不可能有不受观察者先入之见影响的“客观”事实或“纯客观的描述”。更何况,问题的提出,观察对象的择定,对观察对象的分析、解释,这些无一不打上研究者的先入之见、过去经验及其预期的印记。从科学发展的社会历史背景角度看,即使是对现象的描述和解释,要完全实现价值中立性也是不可能的。倘若我们不是从科学史而是从科学哲学的角度看来,结论也是一样。即:经济学的实证分析也是难以实现价值中立性的。因此,从科学哲学的观点来看,任何科学理论不过是对客观事实及其成因的一种描述、解释,一种假说而已。而对于任何一组既定的事实,存在无限多的可能解释,对一种解释E和一组事实D来说,有无限多的其他潜在解
6、释可以插在E与D之间。即:当且只有当E=D时———从科学哲学的角度看,这是不可能的———理论E才真正实现了价值中立性要求,而当E≠D时,E是包含了价值判断的。而一种理论E中所包含的价值判断的成分大小,某种程度上
7、E-D
8、
9、E-D
10、可以用下式:予以测定。的值越大,说明理论E中的价值判断的成分越大。DD112价值判断与经济学的客观性与科学性价值判断的存在,是否意味着经济学的非客观性与非科学性?新古典经济学的回答是肯定的。因此,为了构建一个客观、科学的经济学科,新古典学派将理论经济学一分为二:实证经济学与规范经济学(福利经济学),认为前者以对社会经济过程进行纯客观的描述与
11、分析即以研究现象的“存在”(is)为己任,后者的目的在于系统地阐明一些命题,使人们能够根据好和坏来排列社会中的不同经济状况;把经济学的分析方法分为实证分析方法和规范分析方法,分别研究“是什么”与“应该是什么”。这显然是过于形而上学了,而且,它非但没有实现所要求的价值中立性,相反,却使自己陷入了进退两难的境地:根据M1韦伯的观点,一种学科,只有当它是实证的,才是科学。因此,如果说经济学是科学,也就是说它是实证的。那么,福利经济学作为经济学的一部分,也应该是实证的,若如此,它与实证经济学的区别又何在呢?反之,如果说福利经济学是规范分析,那么,福利经济学就有被开除出经
