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《南方丧葬风俗_歌谣与楚文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、。。第卷第期湖南师范大学社会科学学报助。年月户南方丧葬风俗、歌谣与楚文化巫瑞书提要本文具体考察,丧歌的主要内容及了广大少数民族地区和偏僻山野流存的原始遗风其所体现的人生观死的达观等,论述了南方丧俗及歌谣与楚文化的密切关系。对于楚文化研究有较重要的价值。关健词南方丧俗歌谣楚文化人生的回归死的达观一、南方丧俗中的原始遗风,。从古代墓葬的出土考察我国的丧葬及其礼仪出现得很早大约两万年前己有葬仪在,、。一万年以前的文化遗址留下的墓葬礼品包括食品装饰物以及各种原始生产生活用具显,,“”,然这些物品是死者的亲友为安慰亡灵并安排其死后的生活在举行相应的仪式以后。“,,,残存下来的基于对死人
2、的鬼魂观念对死人的恐俱以及阴间生活的幻想原始人产生。,了对死人的崇拜并且和各种葬法和葬礼这法葬法葬礼随历史条件的不同而变化同时也。”受生活环境的影响①,。,。·“远古时期葬法及葬仪十分简朴其时普遍的葬法为土葬《易系辞》载片之,,,,。”葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数就是在死者的尸体上面盖上一些树,。,。,、枝极其原始后来改用泥土掩埋春秋战国时期死的别称甚多不同阶级阶层人员,“”、“”、“”、“”,。的死分别以崩莞卒不禄等称之葬法葬礼亦颇歧异清代秦“、、、,蕙田在《五礼通考》中说丧礼时指出五等之服疏衰之制轻重之宜变除之节传本。”,,、亲疏贵贱以进退损益之封建统治阶级为了
3、别尊卑定名分维持君臣士庶等级森严。,,,的封建秩序而把葬礼葬仪繁复起来汉代以降儒家思想独尊更使封建丧葬礼仪制度化,。“”①以世代承袭流毒深远这从杨树达先生撰写的《汉代婚丧礼俗考》一书的丧葬部分,、,及魏晋南北朝流行,《篙里》《韭露》等丧歌可知封建社会鼎盛时期不同阶层人士丧俗。葬仪的繁缉冗杂一,,然而在下层的劳苦大众中在南方的一些少数民族地区和偏僻山尽长期以来传承的。丧俗葬仪却保存了远古时期某些简朴方式残留下来的原始遗风。,—、,,一群体参与远古时期自然暴虐洪水猛兽等严重威胁生产低下勿民只「、,。,有依靠氏族部族集体力量方能生存安全因而群体意识渗透一切方面追及近现代一,民,,南
4、方一些少数民族地区及边远山区性醇厚风俗占朴在操办丧事中依然体现出浓厚。的群体意识,,,解放前后湘西土家族一些山寨当老人逝世同族的丧歌手们立即自发地聚集在亡者第期巫瑞书南方丧葬风俗、歌价与楚文化”,,家里歌舞兴哀并由锣鼓手奏乐或丧歌手自行伴奏歌舞动作刚健亢奋主要为赞颂死。者生前的劳武功绩、,,,,鄂西鄂北一带山野乡村以往老人亡故亲朋好友四邻三舍闻讯赶封柑邀杳,,,。,,至即以热烈的歌舞形式跳丧鼓缅怀故人劝慰生者而且不论死者是男是女也。—,、不分名位尊卑即使亡者生前与人有夙怨或结仇活着的人前来帮助办丧事者都不计前,“”。嫌仍然热情地为之跳丧,,“”。滇东北宣威一带彝族村寨丧仪出殡
5、前夕搭起松棚若干作为戛场全村的人和数“”。十里外的亲朋都要赶来参加跳脚一种集体的盛大的歌舞祭祀活动,—“。、这些群体参与的丧俗葬仪与推行周公之礼的《士丧礼》《既夕礼》衡篇所载的、,,封建统治阶级阶层繁褥冗长的丧葬礼仪③是多么的迥异又是何等的简朴、。“”,。二哀乐相共行周公之礼的丧葬礼仪完全立足于哀参与仪礼的人们自始、“”“”。,至终表现得十分哀伤沉痛主要当事人孝子贤孙甚至还要泣之以血然而,“”。不知周公何许人也对孔孟之道不甚理睬的蛮夷之地的劳苦大众却不全是那么神回事少数民族地区和偏僻山区的人民群众对于失去养育自己、朝夕相处的亲人、长者,自然是哀、,,,,痛忧伤的不过他她们是朴
6、素的唯物者知道人死不能复生不能沉缅于哀仿更,。,重要的是要着眼于生者考虑未来的日子因而古代南方及近现代一些少数民族地区的丧、。,,。·葬礼仪是哀乐相共的即先哀后乐而且哀与乐大都通过歌舞表现《隋书地理志》“,,,,,以箭扣弓为节,云始死置尸馆舍邻里少年各执弓箭绕尸而歌其歌词说生平乐,,、、、、。”事以致终卒⋯⋯武陵巴陵桂阳澄阳衡山皆同焉又了黔阳县志》卷十六“,,。”“,。”丧家每夜聚众鼓歌弦唱彻夜不休筵宴哗然同于吉事这些特殊的丧俗所体,。现的传统文化是与中原文化大相径庭的,、前述湘西土家族的丧礼由于其歌舞叙述体或戏剧扮演体④颇为诙谐幽默·’、。,。,因而气氛是欢乐热烈的川滇边界
7、楚雄一带彝族丧俗欢乐气氛更浓在袁悼仪式后即。,举行盛大的男青年披耗牛尾的欢乐舞蹈它一方面表现对死者的安慰并欢送他婚回到一、,另一方面则是激励生者老祖宗那里去过快乐的生活继续为农牧业手土业努力生产所以,“全家。⑨”云南云阳哈尼族人在棺材埋葬后,送葬的人群就跳,“乐作舞”,乐无穷还。,实行不受传统约束的性交活动这些生动而深邃地反映了某些保持原始遗风的少数民族群“”’众对死的回归和达观患想意识,,、、三崇巫好祀远古时期作为酋长或部族头领巫师祀神歌手舞师兰位一体,,、、‘的巫在氏族社会的政治经济文化等方面曾经起
