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1、,5.,o.第15卷第期科学技术与辩证法Vol15N5,.,1998年20月SeieneeTeehnologyandDialeetiesoct1998同中有异灵感与直觉差异探析—张荣洁,但它们毕竟是,,内容提要灵感和直觉虽极为相似两个不同的范畴包含着不同的内容存在着许多差异。本文认为灵感和直觉有两处明显的区别,亦有六处不明显的相似中的区别。因而,不能将灵感和直觉混为一谈或相互代替。关食词灵感直觉感性认识理性认识潜意识显意识昨线性,,。国内外不少学者常把灵感与直觉混用认为灵忽然咔地一响一篇小说就此准
2、备了,te(契诃夫说感就是直觉,。“”,直觉就是灵感因而在谈及灵感时拒谈的脑子里的发条就会忽然咔地一响是指灵感的直觉,论述直觉时又避开灵感。近几,),年来尽管人们闪现高尔基有一次已写出了一篇小说但觉得其中对灵感、直觉的研究认识有了相当的深化,但对二者有一个词用得不够准确,就没有交去付印,尽管编辑。“。,,的差别始终未能明确把握学术界虽然存在着灵感多次催促一天他去看马戏正看得人迷时脑子里”“”,“”,用在他那篇新作中再好不过了。派和直觉派之分但这两派所谈论的灵感或突然跳出个词来于“。,”,,。直觉其
3、实是同一个东西笔者以为直觉和灵感虽是他立即放弃看戏跑回家去在原稿上作了修改º,,“”,、极为相似有许多共同之处可谓亦此亦彼但它从有关直觉灵感的大量事例中我们可进行这,,们毕竟是两个不同的范畴包含有不同的内容是应:样的概括直觉是人们依据已有的理性知识及实践,。该予以区分而且是能够予以区分的经验,面对当下突然出现的新问题,无需经过理性认识,仅凭、感性认识就能迅速直接地把握问题的本质、规律,从而使所认识的问题得到完满解决的一种认识活动。而灵感是指人们由于偶然因素的诱发对,在实际的认识过程中直觉与灵感确实
4、存在着长期反复思索但一直悬而未解的问题的突然领悟。,。差别它们在人们的认识中发挥着不同的作用首先从上述的概括中,我们可以看到两者的明显区,,就直觉来看在人们的认识活动乃至日常生活中人;别、。们常常是靠直觉来观察问题解决问题的史载汉末1.直觉解决的问题是主体突然面对的,对此没,。时期名医华佗一日在路上遇到一位病人凭着精湛,有经过理性认识仅通过感性认识就可达到理性认,的医术和丰富的临床经验华佗仅仅靠观察病人的,即可以透过事物识所能达到的同样效果的现象洞,,气色就直觉到该病人的病很重五日之内必死后来察到
5、事物的本质、规律。而灵感解决的问题是长期反;的事实果如华佗所言再如经验丰富的汽车司机能。复思考但一直悬而未解的问题灵感产生前对此问,辨另l]出发动机声音的细微变化并能直觉到发动机、、题的苦苦思索可以说有感性材料的搜集整理加,的故障;人们初次见面往往能直觉到对方的大致性,,工又经过艰难的逻辑推理过程但按常规认识始终。,。格及其为人等等这些显然是直觉而不是灵感没有找到答案,由于灵感的出现,问题一下子得到了:而灵感的产生却是这样一些情形高斯在求证。解决.一个数年未解的问题过程中有一天答案象闪电一.,2直
6、觉的产生无需偶然因素的诱发而取决于,;样出现了谜一下子解开了著名俄国作家契词夫说、,、主体已有知识经验的积累某方面的知识经验没:“、,过平时注意观察人观察生活⋯⋯那么后来在什有达到一定程定,就不可能在这方面产生直觉。灵感,,么地方散步例如在雅尔达岸边脑子里的发条就会,的产生除需要有充分的知识准备外还需要有偶然·21·,,因素的诱发没有偶然因素的诱发既使有深厚的知认识,通过感知事物的外部联系就直接洞察到无法,。识储备灵感也无法产生感知的事物的内在联系。直觉所使用的感官不仅是灵感和直觉除了以上两个较为
7、明显的,,:、、、区别外视觉和听觉而且是开动了全部的感官视听嗅。两者在许多相似的地方上亦有区别这是本文讨论肤、体觉等,是用全身心去把握对象,以一个完整的。,“”的重点主体去把握一个完整的客体是用身体思维去得“生命的感觉”,,到对客体进行整体的内在把握从而直接达到对客体的本质性的认识。直觉可以说是属于理性认识指导下的感性认识(但并非所有理性认,一般学术界都认为灵感和直觉既不是纯粹的识指,、导下的感性认识都是直觉只有那种高效迅,,理性认识也不是纯粹的感性认识是感性认识和理速、准确的才是直觉)。性认识经
8、过“”、“”“”的统,正反走到了更高层次上合而灵感就与直觉不同灵感是主体在进行理性一的高级认识。笔者同意这种说法。但我以为就是在认识发生中断的情况下借助于感性认识而获得新的:。这点上两者也并非完全相同直觉是富含深刻理性认识的认识活动“山穷它总是发生在理性思考已到认识的感性认识,”,,而灵感是极具感性认识色彩的理水尽之际这时理性逻辑思维的通道阻塞出现理。,,性认识性思维的中断无法使原有的理性认识再进行下去直觉是理性认识指导下的感性认识,这种感性只有借助于感性认识所提供的与事物本质相关
