中西文化对比之天地的开辟与人的创造

中西文化对比之天地的开辟与人的创造

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1、中西文化对比之天地的开辟与人的创造古希腊罗马神话中关于天地的创立与东方神话的故事不同,都各有其独特的文化特色。在西方希腊罗马故事中,天地未开辟之前,世界是一片无边无际永远黑暗的混沌。天地空气混为一体,无定型,混沌中诞生了地神盖亚。天地分开,地海分隔,她广阔无边,威力无穷,她给予后来在她身上生活和生长的一切生命。在分隔时期,大地越来越重,越重越下沉,水则位于最低处,天越来越轻,逐渐上升遂成天空,空气处于两部之间,天地、空气各居其所。而在中国古神话中,盘古开天辟地形成天、地,在天地未成之初,一片混沌,盘古生于其中。历经一万八千年孕育才有生命,他睁眼一看

2、,什么也看不见,于是拿起一把神斧呼喊着向四周猛劈过去。轻者飘上去成天,而重者下沉以成地,盘古立于天地之间,一日九变,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,天去地九万里。中西方天地的开辟有一点是相同的,不管是盖亚还是盘古,均生于混沌,均为巨人,既为天地形成之初之神,他们都创造了其他万物,但与中国神话不同的是希腊神话中,天地形成之前的混沌不仅产生了地神盖亚,还有阴森的塔尔塔罗斯——永远黑暗的深渊,后来从生命的源泉——混沌中又诞生了爱神厄洛斯,世界由此创立。在茫茫的混沌中还诞生了黑暗之神埃瑞波斯和夜神尼克斯,他

3、俩生下永久光明之神埃忒尔和快乐的白昼之神赫墨拉,从此世界上充满光明,也出现了黑夜与白昼的交替。强大的地神又生出蔚蓝的、无边无际的天神乌拉诺斯,天空于是笼罩于大地之上,地神所生的高山耸入云霄、大海喧闹翻滚,天空、高山、大海都是这位母亲所生,与中国神话相类似,盘古因立于天地,络于一日累到,其化身万物,头做高山,四肢为擎天立柱,眼成日月,血为江河,毛发肌肤变为花草,呼吸成风,喊声成雷,泪遂为甘霖雨露滋润大地,世界变得丰富多彩,全都是盘古一人创造,为伟大的男神,并无女神。中西方在这点上神的性别不一致,事迹都类似。地神盖亚是创造以成山河,而盘古是牺牲其身以成

4、万物,在这一点上更加体现了中国人民勇于牺牲奉献的精神,向往文明,劳动人民不断进化,用智慧创造了丰富的历史文化。当天地创造后,还没有一个具有灵魂的、主宰周围世界的高级产物,这时就需要人的诞生。这时普罗米修斯降生了,是盖亚的孙子,他手捧泥土,用河水把他沾湿调和,按照天神的模样捏成人形,从动物灵魂中摄取善恶两种性格,封入人的胸膛,智慧女神雅典娜使他们获得灵魂,人类就这样诞生了。还有一种故事是泊尔塞福涅(农业女神德墨忒尔的女儿)在过一条河时发现了粘土遂捏成人形,在宙斯的帮助下,具有灵气。在铜器时代,人类残忍粗暴,只知道战争,宙斯向地下降暴雨,灭绝了人类,由

5、于普罗米修斯之子丢卡利翁得到其父与其妻躲过此难。在宙斯的帮助下,他们再次创造了人类,他们拿起地上的石头向后扔过自己头顶,男人扔的变成男的,女人扔的变成女的,于是铁时代的人诞生直至今日。还有说法是诸神创造了黄金时代、白银时代的人,人民生活幸福、无忧无虑。话说人类的创造,中国神话与西方神话又同有异。中国神话中说,天地开辟,未有人民,女娲因任务量巨大,应接不暇,于是引绳于泥中,举以为人。人之其形在富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也。中国神话里女娲造人用的是黄土,其因有二:一者,中国有广大的黄土区;二者,中国人肤色为黄,中国人对于土地有着无限的依赖之情。中

6、国神话和西方神话都是用泥土塑造了人,但两个神话分别代表了不同的人文背景和文化差异。古希腊是一个充满战乱的地方,那里的人崇尚权利,他们认为英雄是世界上最伟大的人,有英雄气概的神才是真正的神,由于人类创造者为男性,中华民族是一个注重家庭关系的民族,所以祖先认为,人类的创造者——女娲是一个充满爱心的女性。女娲造人一旦泥土成型变成人,但普罗米修斯却在雅典娜的帮助下人才有灵魂,可看出,希腊神话更强调人性、智慧。造人原因不同:女娲是由自己孤单才开始造人的,而普罗米修斯是由于知道大地上孕育着天神的种子。

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