人与人相处不要欲望太多

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1、人与人相处不要欲望太多 在人类这个群体中，有各种各样性格的人，每个人成长的环境不同，所接受的教育不同，造成了即使对同一件事情，都可能得出大相径庭的看法和见解，并由此产生一系列的问题和矛盾来。这些问题和矛盾如果得不到妥善的解决和处理，对每个人的工作氛围来说有时候是致命的。我快到中年了，今天本人生活实践，就自己感触最深的，谈谈对人与人之间相处的一些看法。不要去对号入座，自我入瓮，所有的一切，对事不对人，这是原则。一、没有好人坏人，只有不同的人。这个世界或者说我们周围，没有谁是完美的，包括我自己，总会有这样那样的不足和缺点，从这个意义上来说，没有绝对意义上的

2、好人或者完人。同样，生活在这个时代，从事这项工作，也没有所谓的坏人。我们每个人都在做着自己认为正确的事情，这才是造成问题和矛盾的根源所在。因此，我们需要在很多的时候，要学会为别人着想，我们的工作和生活离不开其他人，尊重别人就是尊重自己，看不起别人就是贬低自己。古语说：家必自侮，然后人侮；国必自伐，然后人伐。祸起萧墙是所有坏事情中杀伤力最大的。所以我一再强调，合作比竞争重要，成不了好朋友可以成为好同事。木朽虫生，墙罅蚁入，一个群体，出现这样那样的问题，那就跟每个人都有关系，没有人可以置身事外，没有人可以认为只有自己是正确的。二、要命的“二元论”。非对即错

3、，非黑即白的“二元论”，追溯起来，不知给这个国家和民族带来过多大的伤害。这是题外话，具体到我们自身，在生活和工作中，对一件事或者一个人，很多时候，不能用这种观点去衡量，即我是对的，那么就意味着你肯定是错的。姑且先不论我们评判的方式和立场有问题，因为你觉得对的事情，只是你个人性质的，并不能代表说你就是真理的主人，更不能代表公理。很多时候，即使你是对的，并不意味着对方就是错的。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，生活和工作很多时候不是选择题，不是只有一个答案，即使是选择题，也应该是多项选择。我倒是觉得更像是数学题，会有很多种不同但又都正确的解法。因此，要允

4、许“多元”的存在，求同存异，大家之间没有根本的利益冲突，更没有你死我活的争斗，谁也不会依靠别人才能活，套用一句广告词：大家好才是真的好。在一个互相倾扎的氛围里，没有人能够独善其身，今天到他，明天就到你了。三、道理大过天。我最喜欢《教父》中的一句话：我会跟他讲道理，那是小说电影里的情节，在生活中我却奉为原则。凡事大不过一个理字，亚里士多德那样尊敬柏拉图，也说出了“吾爱吾师，吾更爱真理”的话。我坚信，讲道理可以解决一切问题。很多年前，我们一家和学校出去旅游，在超过规定的集合时间后，我敢把老婆孩子扔下，让他们自己搭出租车去火车站，大不了他们没赶上火车，我自己

5、也不上火车就是了。这就有了另外一个问题，什么是道理？道理在谁手上？在我们这个群体里，这个行业中，我不太相信真理掌握在少数人手中的说法，大多数人认可的就是道理，要评判道理，做一个民意测评就是了。然后是另外一个问题，即个人的自我修复和更新。很多的时候，遇到问题、困惑、矛盾，我首先做的事情就是自我反思，很多解决问题的方式和方法，需要从自身出发。把问题、困难、矛盾产生的根源定位于别人的时候，总会是一条错误的道路，总会让我们自己心生更多的烦恼和痛苦，因为在这个世界上，我们可以把握的，只有自己。三、用发展的眼光看待身边的人和事。即使我们承认“江山易改，秉性难移”这

6、句话，同时也应该承认，我们身边的人和事也在发生着变化。这一年来，因为每个人或多或少的改变，带来了学校整体氛围的改变。这种变化不是因为我个人的因素，而是和每个人息息相关。因此，不能用静止的、陈旧的眼光看待身边的人和事。一个群体的发展变化，决定了每个人都在发展变化，只不过有主动和被动之分而已。这种时候，还意识不到自身的变化时，那真正说明自己落伍了。我们说用发展的眼光看待人和事，是要求并期待大家，凡事多往积极的一面考虑，需要每个人多付出一些真诚，多一些坦率和交流。不能用老眼光看待人和事，流水不腐，户枢不蠹，真正的活力来自我们自身的发展变化，而不是用过去和陈旧

7、来衡量现在。如果这样的话，我们的生活和我们的价值（不管这价值有多大），永远都会死水一潭，消磨我们的生命和岁月。四、个人的生活和隐私不能成为谈资。没有人会愿意赤裸裸地立在大庭广众之下。当把别人的生活或隐私当成了谈资，当成可以贬低的目的和手段的时候，道德的底线也下沉了。我们之间会有问题和矛盾，这很正常，问题和矛盾本身是中性的，重要的是如何去对待和解决。而这些问题和矛盾，本来绝大部分都属于工作范畴，都是可以放到台面上来曝光的。把这些事情和个人的生活隐私联系起来的话，至少是一种狭隘。因为这是在把别人往下拖，来证明自己的高度，这样的情形放在战场上，国民党几百万大

8、军可以灰飞烟灭；这样的情形放在官场上，无数个伯仁也会“因我而死”；这样的情形放在人际上，会到处