人生需要“觉醒”和“不较劲”

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1、人生需要“觉醒”和“不较劲”身上有真信念；事业上有真兴趣。周国平如此评判一个人有没有自我。最近，70岁的周国平在广西师范大学出版社同时推出两本新书——《觉醒的力量》、《人生不较劲》，收录了他在2011年至2014年所写的散文随笔。周国平说，他以“觉醒”来作为这四年思考写作的关键词，书中的话题涉及哲学、信仰、阅读、教育、生活等等。在他看来，哲学的沉思，信仰的寻求，经典的阅读，教育的进程，生活的磨炼，终极的目的都是为了觉醒。觉醒是一种巨大的内在力量，拥有了这个力量，一切外来的负面力量都不能真正把人打败。周国平认为，盲目较劲往往是人世间

2、痛苦的根源，唯有具备不较劲的智慧，才能把劲儿节省和积聚起来，使在正确的方向上，从而实现自我的价值，得到真正的幸福。长江商报记者近日就新书话题电话访问了周国平。他表示，这两本书不是说教，只是自己的切身体会，“愿以此与读者共勉”。谈“灵魂的觉醒”信仰和智慧在人生中不可或缺长江商报：您在新书里谈到从容不较劲的人生，但当下很多人在追逐金钱、权利与名誉的过程中甘之若饴，非常享受这种像战场一样激烈的过程，甚至认为这才是推动人类社会进步的原动力。您是怎样看待这种现象？周国平：我认为推动社会进步的原动力不仅仅是人的欲望。这里面有一个判断，那就是人

3、类的目标是什么，对于一个人来说什么样的人生才是有意义的，应该用怎样一个标准去判断。显然，人类发展的方向不能是追逐金钱、权利与名誉。这样的人生目标对于社会进步来说一定不是推动，而是干扰。社会上的一些东西，包括权力、财富、名声，可以争取，但是你要斟酌清楚，不要将这些看成人生中最重要的东西。那仅仅是一个手段，目的还是要让生命有一个好的状态。如果去争取那些东西让生命有一个坏的状态，那就不要去做了。那么我们的人生目标究竟是什么呢？每个人作为一个个体来说都是不一样的。怎样去发掘自己的人生目标？这也就是我在《人生的觉醒》这本书里所要表达的意思，

4、那就是对于我们每个人来说最重要的三个觉醒——生命的觉醒、自我的觉醒、灵魂的觉醒。长江商报：说到灵魂的觉醒，您提到了两个途径：信仰和智慧。信仰是解决生活中所有苦难的灵丹妙药吗？智慧是安慰自己失意人生的最好借口吗？周国平：我觉得这种提法本身就不是一个对信仰和智慧正确的定位。这个世界上肯定没有解决所有苦难的灵丹妙药，智慧也不是用来安慰失意人生的。这不是一个层面的问题，不是对信仰和智慧的定位，一个人经历苦难、失意一定是一个考验。一个有智慧会思考的人经历过苦难以后，他的灵魂一定会有实实在在的收获，而不是表面的安慰一下。一个人在人生的道路上，

5、信仰和智慧这两者是不可或缺的。但这两者殊途同归，最终都会让人在一个更高的层面实现内心的觉醒。长江商报：您在这两本书里曾评价史铁生是“中国最有灵魂的作家”、“当代中国最伟大的作家”，是否“苦难与思考”是成就一个伟大作家的根本？周国平：这只是我个人的看法。史铁生先生肯定是一个非常优秀的作家，当然他的成就和他的苦难有关系，和他的思考也有关系。但这不是主要原因。人的经历分成两种，一种是外在的，一种是内在的。对于一个作家来说，并不是因为这种外在的经历才促成他作品的高度。史铁生先生就是这样，我相信即使他不残疾，也同样是一个优秀的作家。对于一个

6、平庸的人来说，即使再大的苦难也不会有任何成就。无论是苦难的逆境还是别的什么顺境，我认为最关键的还是一个人的人生态度，要有“不较劲”的智慧，不和自己、别人和老天较劲。对自己要随性，对老天要随命，要从容地生活，在能掌握的范围内做命运的主人，在不能掌握的范围内做命运的朋友。谈“永恒的话题”惟有历尽诱惑而不渝的爱情才富有生机长江商报：您的作品谈爱情、婚姻、生活、幸福、死亡等人生的永恒主题，但这一次您在《性的世界》里谈到了性。这也是一个永恒的主题吗？周国平：性肯定是一个永恒的主题，我以往的作品里很多谈性。没有性就没有爱，没有婚姻。性是爱情、

7、婚姻、亲情的根源。长江商报：《从女性视角探究爱情》里，您提到小说的情节：“田小麦失去了婚姻，却仍是正宫娘娘，谢桥轩正了，却仍是一个小三儿。”您如何看这种爱情观？在您的眼里，婚姻和爱情是两个怎样不同却又勾连在一起的事物？周国平：我有很多的文章谈到了爱情，《爱的五重奏》里就很完整地写到了我的婚姻爱情观。再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。不过，这没有什么不好。世界上不该有命定的姻缘，靠闭关自守而得以维持专一长久的爱情未免可怜，惟有历尽诱惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。我一直认为，结婚和独身各有利弊，而

8、只要相爱，无论结不结婚都是好的。我不认为婚姻能够保证爱情的稳固，但我也不认为婚姻会导致爱情的死亡。一个爱情的生命取决于它自己是什么样的质量和活力，事实上与婚姻无关。既然如此，就不必刻意追求或者拒绝婚姻的形式了。当然，婚姻有一个最大的弊病，就是对独处