废名及其诗化小说研究

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1、宁夏大学硕士学位论文引言这是对废名小说研究最多的一点。“诗化”是研究者对废名小说比较统一的评价，新时期以来，凌宇的《从<桃园>看废名艺术风格的得失》最早将废名的小说定位为“诗体小说”，所谓诗体小说，是废名在小说的体裁上实现的一种创新，即“以他独有的方式，将诗歌、散文的文体因素带进小说，赋予小说一种诗体形式”。凌宇指出废名诗体小说的特征就是几乎没有完整的故事情节，在结构上达到情节和行文间的诗式跳跃，收到凝练、含蓄、耐人寻味的艺术效果。1982年，冯健男在《<冯文炳选集>编后记》中，认为废名小说的散文化是“废名在小说形式和写法上的独创，把小

2、说创作上的架子打破了”，而诗化，是指废名小说含蓄简练跳跃，表现了诗的意境，像是古代陶潜、李商隐写诗。吴晓东《镜花水月的世界——废名<桥>诗学研读》（广西教育出版社2003年版）是近年来关于废名小说诗学研究的重要成果。吴晓东首先将废名的《桥》概括为“心象小说”，指出“心象”与意境的具体营造是依靠“意念化”这一核心技巧，而语言的晦涩在一方面也使得废名的作品暗合于传统诗学“言不尽意”的观念。丁帆在《中国乡土小说史》中，论述了废名的田园归隐情节，肯定了废名“诗化”和“散文化”小说的开创之功。废名小说的以晦涩难懂著称，20世纪20年代，周作人在《

3、<枣>和<桥>的序》中曾评价道：“晦涩的原因普遍有两种，即是思想之深奥或混乱，但也可以由于文体之简洁或奇僻生辣。废名小说的晦涩，则以为是属于文体方面的原因所致。”刘西渭（《<画梦录>—何其芳先生作》）中认为，废名小说晦涩有三个原因，一是字句与字句的断绝，二是所表达的内容不是具体的形象而是抽象的观念，三是爱用典。陈建军（《废名小说晦涩之因探析》，《黄冈师专学报》1997年第5期）认为废名晦涩的文风与周作人的文学趣味有关，但“根本原因则在于废名自己独特的‘文学即梦’的文学观和尚‘晦涩’的审美观”。田广在《试论废名小说的晦涩美学》（《三峡大学

4、学报》2007年5月）中，从晦涩的由来、表现、成因、美学四个方面来探讨废名的小说，论述得比较全面系统。第五：影响研究。废名在1925年—1926年与鲁迅来往亲密，曾经追随者鲁迅写下了一些与时代相关的杂文，但他最终偏向了周作人的审美理想，周作人的影响伴随着废名一生的创作。这一点废名在自己的小说序言中常常提及，而沈从文在《论冯文炳》中，也说到：“冯文炳君作品，所显现的趣味，是周先生的趣味”。在周作人的影响之外，中国传统文化和古典文学也深刻地影响了废名的思想和创作。中国的禅宗思想，六朝文章对废名影响至深，他自言喜欢陶渊明、庾信、温庭筠等人的诗

5、词。同时，在废名进入北大学习之后，外国作家乔治?艾略特、哈代、莎士比亚等人的作品也对废名产生了很大的影响。这些，在药堂（周作人）的《怀废名》中首先有论述。另外，郭济访在《梦的真实与美——废名》中，对废名各个时期所受到的影响很系统地表述出来。金宏达《废名：从冲淡、古朴到晦涩、神秘》在肯定废名受到哈代、艾略特、莎士比亚、契诃夫等人的影响之外，强调废名收到象征主义的影响，认为废名将中国传统文论中的意境概念与象征主义的意象观念结合起来，创作了“用一个又一个意境砌起来的中心情节反而被诗意的因素稀释了”的《桥》。废名开创了乡土小说的“田园诗风”，对

6、后来中国的乡土小说影响很深远，李健吾曾论述到《画梦录》时期的何其芳的散文受到废名创作的影响，朱光潜（《桥》）也曾指出，废名的小说特别是《桥》“对于卞之琳一派新诗的影响似很显著”。新时期以来，对于废名对中国现当代文学的影响，较多的是将沈从文与废名进行比较，杨义在《废名和沈从文的文化情致》中最早从文化视角分析了二人的文化情致，杨义认为，“沈从文对宗法制农村文化的取向与废名是采取一致方向的”，都是“采取顺传统的静观态度来观察世界的。但沈从文的文化参照系比废名要开3宁夏大学硕士学位论文引言阔一些，他是将乡村文化和异化了的都市文化作对立物加以描写

7、的。”汪曾祺在《小城故事?序》中说：“废名的影响很大，很深，很远”，“我还可以开出一系列受过废名影响的作家的名单⋯⋯废名是开了一代文学风气的，至少在北方。”并且论述了当代作家何立伟与废名的相似之处。杜秀华在《诗笔禅趣写田园——废名及其对现代抒情小说的影响》中认为，“废名的诗化小说支撑着中国抒情小说的发展”，影响到沈从文、萧红、孙犁、汪曾祺等。简单梳理前人的研究成果我们可以发现，这些研究者关注的中心不一，就目前现有对废名的研究而言，多数研究者是从废名的诗化小说，文体风格、佛禅思想等着手，就某一方面对废名小说的从内部进行研究，涉及的仅是废名

8、小说的某个侧面，从外到内，从整体上观照废名乡土小说创作的却不多见。因此，笔者决定取其田园诗化小说一点，来系统考察废名的深厚的文学资源、独特的文学观和废名田园诗化小说的成因、艺术成就以及对中国现代文学的影响等