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5、完全免费,无需注册,天天更新！从陶渊明诗文看魏晋审美之“自然”魏晋之文学、艺术、美学以及探寻生命、宇宙之哲学,究其内在都可发现一个关键词,即“自然”。“自然”一词最早因追溯至《老子》“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家认为万物以道为依据,而道又根始于自然,这里道家的自然就是“自由其然,自为其本”。到了魏晋,“自然”再次受到推崇,成为文学、艺术之最高境界,人生之最高理想。“自然”的艺术审美观被人们接受,并影响了中国美学的发展。从老庄到王弼、嵇康、阮籍再到陶渊明,这种以“自然”为美的思想一脉相承,而陶渊明亦可称“自然”审美
6、之集大成者。陶氏作品之崇尚“自然”向往“自然”,成为魏晋“自然”之风的代表。由陶渊明的诗文,可以深刻体会魏晋之“自然”审美观。一、热爱自然自然在魏晋成为独立的审美对象,文人开始主动欣赏自然景物之美,表现出对于自然的热爱,诗文中出现大量的描绘自然景观的画面。“明月澄清影,列宿正参差。秋兰被长坂,朱华冒渌池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝”(曹植《公宴》)。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(谢灵运《登池上楼》)……陶渊明诗文中出现了大量的自然意象,如南山、斜川、山涧,秋菊、榆柳、幽兰,余蔼、炊烟、微雨等。这些自然意象的拼接,组成了一幅幅完美的
7、自然画卷。《归园田居》中,“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”展现在我们眼前一幅一千多年前的美妙的田园景观:几间农舍,门前屋后桃红李白柳绿榆青,犬吠鸡鸣,再加上缕缕炊烟……读者时隔千年仍能体会其美妙,可见诗人创作之时对此注入的无限热爱之情。再看另一幅自然画卷:《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。”这是为人们传颂的千古名句:近处的秋菊,远处的南山,黄昏美景中,一群飞鸟相伴返回林间,如此秋景怎能不引人心驰神往。7----------------
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