赣文化交流学会

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1、赣文化交流学会赣文化交流学会宗旨：传承赣鄱文化，推动江西崛起。展示北大风采，实现知行合一。北京大学赣文化交流学会1赣文化交流学会学会基本情况北京大学赣文化交流学会是第一家由校方正式批准、以宣传江西为主旨的首都高校学生社团。学会“以传承赣鄱文化，推动江西崛起；展示北大风采，实现知行合一”为宗旨；以文化交流等方式，为江西学子关心家乡、服务家乡提供桥梁和平台，为促进江西发展和宣传北大服务。学会成立以来，在团委的指导下，我们积极开展活动，在校内举办专题讲座和相关文化展览及组织同学学习讨论等形式，为传承和创新赣文化、宣

2、传北大精神做出努力；在校外我们进行社会调研和实践，开展项目合作，以及假期支教等活动以传播和发扬江西和北大的优秀精神。学会的指导老师是北京大学哲学系何怀宏老师、继续教育部徐皝老师、中文系柳春蕊老师和发展规划部胡少诚老师；学会的指导单位是北京大学文化产业研究院。赣文化是中华民族传统文化的重要组成部分，在中国历史上占据了十分重要的地位，有值得深入发掘和宣扬的价值和意义。赣文化以越文化为发展主线，由先越文化发展到古越族文化，同时接受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化的影响，吸收其进步因素，又不断保持和发挥自身优势，在

3、交汇融合中加以改造创新，逐步形成富有浓郁地方特色的文化系统。开拓进取崇尚性灵的越文化，恪守礼教崇实达理的中原文化，率真强悍敢为人先的楚文化，秀慧细腻智巧素雅的吴文化以及艰苦朴素实事求是的红色精神在这里融合交汇，共同构建了具有兼容并蓄海纳百川的包容性，文节俱高的人文精神，务实求新的价值取向和笃学勤奋倡学敬教等特点的赣文化。继承和宣扬优秀的赣文化，是体认到传统文化价值的人责无旁贷的历史使命。这是对赣文化从历史传承方面的认识，从另一个层次来看，赣文化中儒道释三家并立，古往今来，赣地学者为三家思想的繁荣做出了巨大贡献

4、，名士大家，数不尽数，他们的思想是中华民族的宝贵财富！王安石去世后，苏轼代宋哲宗草制书给予褒赠，书曰：“网络六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。”25赣文化交流学会其评价不可谓不高，意境不可谓不绝。作为王安石生前的政敌，苏轼能做这样的评价，其胸中洒落，真如光风霁月。千年之前的古人尚且如此，千年之后的我们如不矢力效尤，心何以堪。两千年灿若星汉、瑰丽绚烂的赣文化（江右文化）的深厚积淀毋庸细述，对传统文化进行梳理、发掘、取精、弃粕的工作在这个多元化的社会显得愈发急迫、愈发重要。北京大学辜正坤教授有云：“

5、抱残守缺，固非进取之本；妄自菲薄，又何异引颈自戮。”不因循传统，是因为世事纷繁多变；不摈弃传统，是因为历史恢宏磅礴。继往开来，才能为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。继往开来，兴赣强国，适逢机由，赣文化交流学会应运而生！学会的宗旨是“弘扬传统文化，推进中部崛起，促进知行合一”，学会的理念，我们提炼为“知以广行，行以促知，知行合一”。宗旨的提出根植于现实，传统文化、中部崛起、知行合一，理论、目标、方法，在这里达成统一。放眼未来，回首过去，着力现在，这是学会宗旨的真髓。传统文化精华的汲取，最大的争

6、论在于方式，即如何入手。学会选择赣文化作为发掘传统文化精髓的切入点和试验田，一方面是因为我们对赣文化有一定的理解，另一方面是因为赣文化兼容并蓄的属性。一个揉杂了中原、吴、越、楚、红色等诸多区域文化而成的文化，一个承载了深厚的儒道释传统的文化，相比它的区域性而言，包容性才是人们更应当给予关注的特质。赣文化兼容并蓄的特点决定了它作为民族传统文化中一个子文化的特殊性——是一部分，但从某种程度上来看，却是微缩了的一部分。这是宗旨里对传统文化的涉及。“中部崛起”是我们正面临的问题，是时代的产物。区域发展有什么途径？在我

7、们看来，发展亦即改变，而改变无非两种途径：一是由外及内；一是由内及外。发展的根本在于人，一个人的观念如何得到发展和改变？由外及内：“心随境转”，外在的经济环境、社会条件发生了改变，自己通过与新事物有意无意的接触，自然而然会产生新的观念和新的思想，这些新观念新思想再和客观环境相作用，相互影响，最终共融共存共生共进。由内及外：人们接受了新事物，自然会跃跃欲试地要付诸实践，不管成功与否，不论成效多大，都会竭力勉力努力用力至少花点力气去试，“相由心生”，这些努力对外在环境的影响也是不可低估的。由外及内的工作，因为我们

8、尚身处校园，虽勉力亦恐难有著效。由内及外的工作，也即改变人心、传播新观念的工作，却是可以经由我们去达成的——25赣文化交流学会虽说不是完全的。区域的文化之于区域的发展，就世界范围的实证来看，其影响是巨大的。中部崛起的口号在响，以文化发展推动经济发展的呼声，也渐次响起。宗旨的最后一部分“知行合一”，虽是耋耋老矣，但一些至理性质的东西却鲜有时代性——虽然它们也是时代的产物。这是不是认识事物的唯一方法，我