高僧谈生活中的佛法365句 microsoft word 文档

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1、高僧谈生活中的佛法365句http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fc9c4be0100rbfz.html靛蓝心光标签：一切众生、功德、法则、慈悲、佛性、往生、文化分类：灵性成长箴言录1、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。　　　2、因贪嗔痴而发生的一言一行，包括每一个起心动念，一切都是恶。在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下，一言一行，包括每一个起心动念，一切都是善。　　3、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。　　4、你把自己

2、放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。　　5、我们学佛修行的过程就是忏悔的过程，直至我们圆满、成佛那天才不要忏悔，之前一直都要忏悔。　　6、我们都不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因；我们都想得到快乐，但是我们所做的一切都不是快乐的因。我们所想与所作所为都是背道而驰的，这就叫颠倒。　　7、观想不是着相。不执着于空，也不执着于相，这才叫不着相。相不是障碍，执着才是障碍。　　8、念佛一定能管用，一定能往生，但是我们嘴里念的是佛，心里念的是魔，都是私心杂念。这样“念佛”实际上就是念魔，表面上修行，实际上在造业。　　9、让众

3、生高兴，这就是善事；让父母高兴，这就是孝顺。　　　10、精进不是一种刻意、一种勉强，而是内心里的一种欢喜、一种迫切，渴望能学、能修、能得到，每时每刻都不会忘掉。　　11、没有希求正法的心，就没有意乐圆满；没有意乐圆满，我们就不能修持正法；不能修持正法，就不能解脱，不能成佛。　　12、我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。　　13、很多人学佛精进不起来，根本的原因就是出离心没有修好。四外加行是修出离心的方法，把四外加行修好了，相续中才能产生真正的出离心。　　14、我们现在所遭受到的所有的痛苦与烦恼，都来自于对轮回的贪念，

4、对世间琐事的贪着。　　15、无论什么时候都敢面对、敢承担，这叫出离心，是一种勇敢的心。会面对、会承担，这叫菩提心，是一种智慧。　　16、修行的过程就是修正自己的过程，并不是修正别人的过程。　　17、做自己喜欢做的事情，不可能不抓紧。你不抓紧时间，学佛修行的事情一拖再拖，这就说明了你没有希求正法的心，你没有意乐圆满。　　18、福报是修来的，不是求来的。想修福报，要具足布施、持戒、忍辱三个条件，如果做不到，不可能得到福报，相反只能减少原有的。　　19、仪轨是方法，通过这种方法才能发心、发愿。我们做任何事情都要有方法，如果方法不正确，做什么也不会成功。　　20、心清

5、净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。　　21、心一动就造业了。不管善业恶业都是造业，造业了就要感受果报，就有因果了。有因果就有戏论，有戏论就有轮回。　　22、受戒是为了让你增加功德，不是佛要求你什么，不是让你受苦受累。受戒了就有功德，有功德了就有福报，有福报了就有智慧。　　23、要认真，但是不能执着；要放下，但是不能放弃。不认真是罪过，不执着是解脱。　　24、什么是真空妙有？要认真，这是妙有；不执着，这是真空。要放下，这是真空；不放弃，这是妙有。　　25、我执也是一种贪，贪着于自己。　　26、真正的佛法就是把握住自己的心，别让心那么散乱。心散乱了活得就辛苦

6、。　　27、一切功德的来源是信心和慈悲心，一切修法的基础也是信心和慈悲心。念念不忘上师三宝，才有坚定不移的信心；念念不忘父母众生，才有真正的慈悲心。　　28、人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。　　29、能放下一切众生，这叫智慧；不放弃一个众生，这叫慈悲。　　30、学佛就是学做人；学佛的慈悲，学佛的智慧。　　31、福报、智慧是每个众生本来具足的，修福报、修智慧就是让它显现出来。你去认识自己，相信自己，承认自己是佛，这叫显现。　　32、你仅仅放生了，这不叫行善。从内心里做一个决定，从今以后全力以赴地爱护一切众生的生命，这个决心才是行善

7、。　　33、不是将不清净的东西观为清净，将不圆满的东西观为圆满，而是本来就是那么清净，本来就是那么圆满。你认识到了这个道理，并且证得了这个道理，这叫开悟、证悟。　　34、阿弥陀佛是真心想接我们的，关键是我们是不是真心想去？如果真心想去，你肯定时时刻刻都发这个愿，到临终的时候也不会忘。　　35、回向的对境是无量的，回向的功德也是无量的，这是使功德得以圆满的一种善巧方便。为自己、为某某众生回向，你得到的功德就小，因为你的对境小、心量小。　　36、你能解脱，这是上师三宝的一种期望；你能利益众生，这是上师三宝更大的期望。你为了这些去爱护身体和生命，这实际上是爱护诸佛菩

8、萨的事业，爱护父母众生的利益，并不是为