寓情于景 深沉蕴藉

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1、寓情于景深沉蕴藉辛弃疾任建康通判至任镇江知府期间[约宋孝宗乾道三年（公元1167年）—宋宁宗嘉泰四年（公元1204年）]词作共有九十九首。其中五十四首词中出现“山”的意象68次，明写62次，暗写6次，标题中出现了3次。“青山”、“云山”、“江山”、“空山”、“东山”、“残山”、“溪山”、“山河”、“山川”、“山色”、“山圆”、“山水”等直接出现在词作中。词人辛弃疾爱山爱水，爱白云，爱花草，爱自然界的一切美景，并采用拟人化的手法，赋予山、水、花、鸟以人的性格和感情。然而靖康之乱，金人攻陷汴京，徽、钦二帝被掳，这个惊天动地的变动，使北宋一百多年的承平、都市的繁荣富丽都毁灭了。金人兵马纵横，汉人被杀

2、被辱，土地丧失，山河破碎，人民流离，处处显出国破家亡的惨痛。辛弃疾对此感到悲痛与愤恨。他放眼看山，景中有人，景中寓情，深沉蕴藉。透过词句，我们感到的是词人辛弃疾“收拾旧河山”的强烈抗敌情绪和遭受压抑的无限悲愤，一颗炽热的赤诚之心呼之欲出。下面，我先分析一下“山”的意象在辛弃疾词中所传递的思想感情。一、借山借水抒积愤，壮怀长想洗胡沙辛弃疾斩义端，活捉张安国，任江阴签判后，到了宋孝宗淳熙八年（1181）以“肆厥贪求，指公财为囊橐；敢于诛艾，视赤子犹草菅，凭陵上司，缔结同类”的“罪名”落职。南归后历时二十年，尽管在治滁州，灭“茶商军”、论“盗贼”、办荒政、创建飞虎军等事件中为大宋朝廷立过汗马功劳，但

3、南宋统治集团已经安于半壁河山的局面，偏安于东南，失掉了淮水以北的广大地区，把沦陷区人民的苦难抛在脑后。辛弃疾眼看着国家依然处在风雨飘摇之中，自己却走马灯似的在江西、湖南、湖北等地被调来调去，感慨年华易逝、报国无期，无法为抗战扎扎实实地做一番事业，反遭主和派的嫉妒、排挤，怎能不因此愤懑，更为国家的前途命运而担忧。“山”这一意象在词人的笔下频繁出现，首先就成了沦陷区的象征，成为词人抒发壮怀——“西北洗胡沙”的对象。寓情于景深沉蕴藉辛弃疾任建康通判至任镇江知府期间[约宋孝宗乾道三年（公元1167年）—宋宁宗嘉泰四年（公元1204年）]词作共有九十九首。其中五十四首词中出现“山”的意象68次，明写62

4、次，暗写6次，标题中出现了3次。“青山”、“云山”、“江山”、“空山”、“东山”、“残山”、“溪山”、“山河”、“山川”、“山色”、“山圆”、“山水”等直接出现在词作中。词人辛弃疾爱山爱水，爱白云，爱花草，爱自然界的一切美景，并采用拟人化的手法，赋予山、水、花、鸟以人的性格和感情。然而靖康之乱，金人攻陷汴京，徽、钦二帝被掳，这个惊天动地的变动，使北宋一百多年的承平、都市的繁荣富丽都毁灭了。金人兵马纵横，汉人被杀被辱，土地丧失，山河破碎，人民流离，处处显出国破家亡的惨痛。辛弃疾对此感到悲痛与愤恨。他放眼看山，景中有人，景中寓情，深沉蕴藉。透过词句，我们感到的是词人辛弃疾“收拾旧河山”的强烈抗敌情

5、绪和遭受压抑的无限悲愤，一颗炽热的赤诚之心呼之欲出。下面，我先分析一下“山”的意象在辛弃疾词中所传递的思想感情。一、借山借水抒积愤，壮怀长想洗胡沙辛弃疾斩义端，活捉张安国，任江阴签判后，到了宋孝宗淳熙八年（1181）以“肆厥贪求，指公财为囊橐；敢于诛艾，视赤子犹草菅，凭陵上司，缔结同类”的“罪名”落职。南归后历时二十年，尽管在治滁州，灭“茶商军”、论“盗贼”、办荒政、创建飞虎军等事件中为大宋朝廷立过汗马功劳，但南宋统治集团已经安于半壁河山的局面，偏安于东南，失掉了淮水以北的广大地区，把沦陷区人民的苦难抛在脑后。辛弃疾眼看着国家依然处在风雨飘摇之中，自己却走马灯似的在江西、湖南、湖北等地被调来调

6、去，感慨年华易逝、报国无期，无法为抗战扎扎实实地做一番事业，反遭主和派的嫉妒、排挤，怎能不因此愤懑，更为国家的前途命运而担忧。“山”这一意象在词人的笔下频繁出现，首先就成了沦陷区的象征，成为词人抒发壮怀——“西北洗胡沙”的对象。词人为了从金人铁蹄下夺回失去的土地，聚众起义，率众南归；在短短的四、五年内连上《美芹十论》，力主抗金，恢复中原；并在一些地方官任上练兵习武，作好进兵中原的准备，可这一切都未能实现自己的志愿，家乡仍在金人的占领之下，自身也如飘蓬，还不时受谗遭谤。这是词人在遥望烟波阻隔的家乡时所兴起的千古遗恨。“旧恨春江流未断，新恨云山千叠。”（《念奴娇·书东流村壁》）多想“好都取山河献君

7、王”（《洞仙歌·上叶丞相》），驱逐金兵，收复中原。词人登临赏心亭“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”（《水龙吟·登建康赏心亭》），“青山欲共高人语”（《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》）纵目远望，那千姿百态的山峰，有的苍翠高耸如美人的玉簪，有的层层叠叠如美人螺旋形的发髻，壮阔秀丽的祖国山河，在轻纱一样的烟雨中时隐时现，低回徘徊，人们盼望着它，可它始终没有回来。这就更激起了他对祖国的无限深情，从而也就触发