话题作文“慎独”导写及范文

话题作文“慎独”导写及范文

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1、话题作文“慎独”导写及范文话题作文慎独导写一、写作指导作为一种道德修养,慎独最早见于《礼记》:莫显乎微,故君子慎其独也东汉人郑玄曾注解说:慎独者,慎其闲居之所为对此,刘少奇同志曾解释说,一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事今天,人们一般理解为在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟(《辞海》),或在独处时能谨慎不苟(《辞源》二、思路点拨纵向结构1.可以小议慎独为题:引论:由常有一些社会现象引出本文的论点:恪守慎独是十分必要的本论:为什么要慎独?从4点分析:①慎独让人得以自我完善②慎独让社会公德得以净化③

2、慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑,多一些关爱少一些冷漠④假如没有了慎独,人和人之间少了诚信假如没有了慎独,人和人之间少了关爱结论:那么,怎样才能做到慎独呢?①关键要在隐和微上下功夫②慎独慎独离不开自重自律③慎独也离不开自我反省④慎独离不开坦荡为人⑤慎独离不开诚实守信(选择其中的两三个内容为分论点)⑥那么,就让我们用慎独警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐2.可以什么是慎独为题:可按层进式展开:什么是慎独?《辞海》称:儒家用语谓在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟也就是说,不论何时何地,或明或暗,或在人群,或单身

3、独处,都要小心谨慎,不可在思想和言行上稍微离道为什么要慎独:①慎独是一种情操;②慎独是一种修养;③慎独是一种自律;④慎独是一种坦荡怎样才能慎独那么,该怎样慎独呢?①要让所有的角色身份都保持一致,不自欺,亦不欺人②对自己要严格要求,不能原谅自己③要慎一,否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔横向结构:3.可以慎独之美为题:文章应围绕慎独之美从三个方面横向展开论述:慎独成就了大自然的有序与和谐;慎独闪耀着崇高修养与人性的光辉;慎独为充满智慧的人们另辟蹊径以此结构谋篇,文章层次清晰,做到了议论文论述应有的宽度三、素材连接1.柳下惠的节操鲁国人柳下惠,姓展名禽相

4、传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,一直到第二天天亮并没发生非礼行为于是柳下惠就被誉为坐怀不乱的正人君子2.宋人或得玉,献诸子罕子罕弗受献玉者曰:以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之子罕曰:我以不贪宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝稽首而告曰:小人怀壁,不可以越乡,纳此以请死也子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所(《左传襄公十五年》)3.元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动这时候有人就问他:为什么

5、你不摘梨呢?许衡就说了:不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?那人就笑他迂腐:世道这么乱,管它是谁的梨许衡说:梨虽无主,我心有主4.道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好一个下属寻得一帧宋拓名碑,用古锦包好送冯志冯连看也没看就当即退还有人劝冯志看看无妨冯志说:一看恐怕就不想退了,而接受它就难免为送礼者所利用此乃慎始之举,守住第一次,就没有第二次了(《清朝野史大观》)5.据一则轿夫湿鞋的民间故事说:一个轿夫雨后穿新鞋抬轿开始抬腿迈步十分小心,专拣干处走,生怕湿了鞋后来一不小心脚踏泥水,弄脏了鞋,就再也不管了,干处湿处随便落脚这说明轿夫虽慎始,但坚持时间不长,自然就没有慎终之

6、说了6.古希腊哲学家毕达哥拉斯:无论是在别人跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊7.古希腊哲学家德谟克利特:即使你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,要学得比在别人面前更知耻8.南宋学者朱熹:君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之,小处如此,大处亦如此;明显处如此,隐微处亦如此,表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓‘诚其意’(《朱子语类》)9.宋代学人陆九渊:慎独即不自欺宋人袁采:慎独即处世当无愧于心四、例文小议慎独现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有

7、警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守慎独是十分必要的慎独是自我完善的必修课早在两千多年前孔子就提出了君子慎独一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界慎独还是道德品质的试金石《后汉书&8226;杨震传》有一则暮夜无知的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了王密说

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