北京市西城区2018届高三4月统一测试（一模）语文试题

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1、西城区高三统一测试2018.4本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生辛吟苛汆爭爭好卒竽嬰納机冬型并将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。一、本大题共8小题，共24分。阅读下面的材料，完成1—8题。材料一刘宗周《V论语〉学案》中说-学，字是孔门第一义。〃认为对〃学而时习之"中〃学"的理解是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。那么，如何理解"学〃呢？至少在东汉之前，对"学"通行的解释是"觉〃。皇侃认为r学，觉也，悟也。"这个理解不无道理。但皇侃进一步解释r言用先王之道，导人情性，使自觉悟。"强调以"先王之道"来对人的性情进行引导；这一过程不

2、是’自觉悟"，而是学习外在的知识，服从外在的训导。这种吠导"为前提的"觉"明显是不彻底的，要达到"自觉悟"，还需要从自身切近处入手，“远取诸物，近取诸身"，来获取对人生、对世界的基本认识。子夏说"君子学以致其道"，在儒家那里，天道和人道是一致的，而〃天道远，人道迩〃，因此，在学习中，对日常人事的体验是达到〃自觉〃的相■对容易的途径。对”学"的另一种较为常见的解释是"效"，有"效法"之义。"效〃的基本方法是诵读记载先贤言行的著作，即"读书"。“学谓读书"是宋明理学著述中常见的观点，不过将"效"只是理解为效法先贤，甚至进一步引申为读书，并将其作为“学〃的全部意义，则显得偏狭。因此，有许多学

3、者对以读圣贤书为学的做法提出了批评，激烈的如李贽、颜元自不待说，连一些理学的服膺者也不赞同将学与读书等同起来，明代的郝敬说r或问：学是诵读否？曰：不废诵读，不倚诵■读。"可谓是一种较为中肯的见解。■“学"的过程是“说（悦y的。中国自古就有〃十年寒窗苦"学海无涯苦作舟〃等说法，愉悦何来呢？通过前文对"学"字的分析可知，孔子所谓〃学"，并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之〃学〃，而是将“学"作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。如果将功■名利禄当作"学"的目的，并以外在最终结果的获得为幸福，那么作为达到这一幸福结果的代价的〃学〃的过程，往往是苦的。而如果超越外在的功利目的，将〃

4、学〃作为自身完善的必由之路，那么"学"一分，便能够自得一分。从目标上说，学无止境；从过程上说，每一点一滴的进步都是结果。快乐便会伴随着对自身每一个细微进步的体会油然而生，至于别入知与不知，都不会影响自己的情绪。（取材于赵清文的相关文章）1.下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）•••A.对“学”的理解关系到对整个孔子儒学思想的理解B.皇侃推崇先王之道，主张以此作为学习的重要内容C.天道和人道是一致的，不过人道比天道更易于把握D.明代的郝敬不赞成诵读圣贤书，他的观点比较合理2.根据材料一，下列关于学习苦乐的说法，不正确的一项是（3分）•••A.学习过程的苦乐与学习的li的有关B.通过

5、科举获得的功名利禄往往是苦的C.通过学习完善自我的过程令人愉悦D.自我进步的快乐与别人是否知道无关3.下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3分）A.人道迩：B.服膺：■C.中肯：■D.皓首穷经:“迩”读作Or“膺”读作"ng“中”读作zhong“皓”读作gao意思是“近”意思是“反对”意思是“适合”意思是“白”材料二对〃学而时习之，不亦说乎"中的"时〃字，历来有不同的阐发。宋代理学家谢良佐在解释"时"的意义时说到r时习者，无时而不习"。从学习做人之道的角度来说，谢氏的说法说明了做人的道理存在于〃百姓日用之间"，可以说"道不远人〃。要想达到〃无终食之间违仁〃，就要时时刻刻谨记做人

6、之道，正如曾子的〃日三省吾身"。从这种意义上来说学"在〃时"的规范下，内化成一种心性品质，自然可以达到"三月不违仁",并进一步达到"从心所欲不逾矩"。近代的程树德则指出“时〃有三种蕴义r凡学有三时：一就人身中为时，二就年中为时，三就日中为时也。"一就人身中为时者，即注意教育的阶段性。人的身心发展在不同阶段表现出不同的特点，现代西方心理学家皮亚杰、埃里克森等都对其做了经典的研究。我国先哲的理念虽然没有准确的心理学实验支撑，他们的直觉经验使他们提出了教育的顺序性原则，注重抓住学习过程中的关键期，对不同时期的儿童进行针对性的教育。《学记》中的"”，讲的就是这个道理。二就年中为时者，即根据一年

7、中时令的不同调节学习内容。《王制》云f春、夏学《诗》《乐》,秋、冬学《书》《礼》“，这种学习观反映了我国先民〃天入合一"的特殊思维，古人在〃仰观天文，俯察地理"的过程中，发现了天地人之间具有紧密的联系，外界自然变化能够引起人体内在情感变化。在这种〃外象内感"的思维方式影响下，古人不但强调学习要把握年龄的时机，还要注意学习活动与外界环境的感应关系，把握季节时机。三就日中为时者，就是每一天的学习也要“适时"。上午大脑功能活跃，要安排逻辑性较强的课程