教育就是解放心灵

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1、《教育就是解放心灵》读后感阅读《教育就是解放心灵》这本经典着作,对我而言,不是一次简单的邂逅,而是一段一波三折的经历,更是一番常读常新的体验。第一次在博客上听好友提及这本书,吸引我的是它的名字。一直认为教育不仅是知识的传授,还是心灵的引导、生命的启迪。所以,当〃教育就是解放心灵〃这八个字赫然出现在我的眼前时,我不禁充满了期待。从"引导〃到〃解放",这不是两点之间的连线,不是一马平川,中间必定要跨越许多沟壑。我预感到这条教育的反思之路会如同一场思想革命,刷新我原有的教育理念。随后,我到当当网上查找了这本书。1800多条一边倒的商品评论,99。6%的强烈推荐率,实在让我叹为观止。

2、印象最深的是某位网友的留言:〃所谓教育,并不是只有上学。学习外在的事物,仅仅学习一项技能,那样是不全面的,要深入内心,要学习自我,认清当下的危机,唯有认清这种危机才能行走于世。克里希那穆提是一位不断探索内在的智者,能够与他相遇,是非常幸运的。”受其影响,我打算知人论世,先对作者克里希那穆提作一番了解。浏览了胡因梦翻译推荐的《克里希那穆提传》后,我渐渐地知道:克里希那穆提(JidduKrishnamurti)(1895・1986年)是印度的着名哲学家,14岁留学英国,中年以后定居在美国。据说,他童年时对于学校的功课没有多大兴趣,时常喜爱梦想,在看似迷糊的背后,有着惊人的剖析力。

3、学校里的老师完全无法理解这个孩子,都认定他智能不足,时常体罚他。但是他似乎从来没有把这些事放在心上过。他形容自己就像"一个破了很多洞的瓦罐,任何东西进来,很快就会流出去〃。也许,儿童时代的经历,让他对于教育有了后来的认识。克里希那穆提的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟,〃一定要用自己的光来照亮自己〃。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。因此,佛教徒肯定他是〃中观"的导师,印度教徒认为他是彻底的〃觉者〃,神智学者则认为他是道道地地的〃禅〃师。他的40本着作,全是由空性流露的演讲和谈话集结而成。目前,已译成了47国文字,在欧美、印度及澳洲有

4、着广泛而深远的影响。为此,他备受欧美近现代知识分子的尊崇。萧伯纳称他为最卓越的宗教人物,又说:“他是我所见过最美的人类。〃亨利•米勒说:“和他相识是人生最光荣的事!"赫胥黎则说:〃他的演说是我所听过最令人难忘的!就像佛陀现身说法一样具有说服力。”纪伯伦甚至这样形容:〃当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:’这绝对是菩萨无疑了!’〃而他曾这样一语中的地述说自己的思想:"我只教一件事,那就是观察你自己,深入探索你自己,然后加以超越。你不是去了解克的教诲,你只是在了解自己罢了。〃原来,他始终强调要自己去觉醒,换言之,要从根本上改变社会与人生,必须先改变个人自我的意识……事实上,这与

5、古希腊德尔菲神庙墙壁上的那句箴言:"人啊,要认识你自己〃是有异曲同工之妙的。对此,我不禁陷入了沉思。那么,这是否表明:作为教师,最关键的一步是引导学生认识自己?或者说,真正的教育就是指帮助学生认识自己并解放自己呢?带着这样的疑问,我很快就网购了《教育就是解放心灵》这本书。然而,谁也不曾料到,拿到书后,我却忍不住有些退缩。首先,扉页上那些优美得文纟刍纟刍z深邃得类似指教的语言瞬间就把我击垮了。其次z我了解到此书实际是一本书信集,原本是克里希那穆提寄给一些学校的信件,共72封。从目录看,均以我们常见的“善"、〃责任〃、〃习惯〃、〃勤奋"、〃纪律〃等常见的语言为话题,看似简单,但里

6、面所阐述的很多观点却有些拗口难懂,如果不能平心静气,细细地品、慢慢地悟,恐怕无法深入其中。于是,翻看了八九页后,我终究还是把它束之高阁,转而投向了另外几本妙趣横生又跌宕生姿的小说的怀抱。大凡放弃之后,总是有无数个理由不再捡起来吧?现在想想,倘若不是〃百千万人才培养工程"的研修作业要求,我该留下一个多么重大的遗憾啊!为了完成这篇教育经典的读后感,在回避了近两个月后,我鼓起勇气,开始了整整一个月的〃啃书〃之旅。每每有空,或内心平静时我就翻翻这本书,每封信几乎要反复读好几遍才少有小悟。应该说,这一个月,我纠结过,痛苦过,幸而最后全都蜕变成了收获的惊喜。曾经引起我的共鸣的是书中很多朴

7、实得贴近生活的话语。例如:〃我们已经过于强调考试和成绩了,那不是建立这些学校的主要目的。"“一旦金钱成为生活中的主导因素,我们的日常生活就会出现失衡。〃这样的语句平和得就像一位长者在与我们促膝谈心。刚开始觉得缺少激情,然而坚持听下去,我却犹如被磁盘吸附住了。那些由心底涌上来的话语令我仿佛遇到了知音,它们一点一点地把我带入了另外一个浩渺的思想空间。不过,最震撼我的还是书中具有很强的思想性和哲理性的话题。例如:〃在所有的职业当中,教育是最伟大的。〃〃教师的最高职责是面对事实、现在和恐惧。不只是要带来学术上的

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