企业管理者首先要追求内心和谐

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1、三种和谐铸就成功企业管理者-------------《和谐拯救危机》观后感我看了这个节目《和谐拯救危机》，我心里一片澄明。我很感动：有那么多有识之士在为了拯救人类而努力，如净空法师等人许哲等人。人类是迷失了自我，失去了根，才导致社会的混乱，混乱的是社会是现象，而根源是人心。能力和命运形成的良性循环。关于和谐，有三个层次：人内心和谐，人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。如果一个人能够做到这三种都和谐，人生就幸福愉快，否则就会痛苦。我想，最难的就是人内心的和谐，《和谐拯救危机》让我看到了修炼内心和谐

2、的方法和途径：老祖宗那里有我们需要的一切。　企业管理者生活在社会，首先要认识自己，求得自己的身心和谐；然后追求家庭和谐、企业和谐、社会人与人关系和谐；最后与自然的和谐，乃至国家的和谐，求得真正的智慧。通俗的讲一句话：人和自己，人和人，人与自然界的和谐关系。首先要认识自己，求得自己的身心和谐  净空法师集博大精深的中华文化，解释目前世界各种灾难产生的原因及解决的办法。法师的理念；‘灾难是由人类的妄想、分别、执着，以及人类的贪、瞋、痴、慢、造成的’。也就是说，人类贪婪、争夺、竞争、的行为意识、形成了一

3、个巨大的破坏和谐与自然的‘磁场’。世界金融危机不断，自然灾害不断，军事冲突不断，就来源于此。如果人人都学习儒、释、道文化，净化人们的心灵、礼让三先，环境自然就会改变，世界就会和谐，各种危机就得到拯救。不久前，在报纸上曾经读到一篇文章，题目是《重视人的内心和谐》。文章提到温家宝总理去医院探望北京大学教授季羡林。在谈到和谐社会建设时，季老说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”对此，温总理说：“人内心和谐就是主观与客观，个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够

4、正确对待困难、挫折、荣誉”。文章在引用了上面季老和温总理的两段讲话的基础上，一方面提出：“实现人的内心和谐，首先在于自我调节”；同时举例强调：“实现人的内心和谐，还在于创造一种适宜的环境”    人的内心和谐或不和谐，实际上是内心的一种感受与体验，就是通常说的心态，也可称作心境。人的心态，无疑属于“内因”。人的心态当然要受到外部环境的影响，而外部环境，只能属于外因。毛泽东说得好：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。”“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外

5、因通过内因而起作用。”显而易见，人的内心和谐或不和谐，起决定作用的是个人的心态，而不是外部环境。      二是实现人与人的和谐相处　　就像有的多大学生接受了别人的资助，连一句道谢的话都没有。很多的媒体对此进行了报道，也引起了很多争论。为什么会出现这种现象呢？其实?因很简单，就是因为很多人已?不知道感恩父母了。我们想一想，一个人连父母这么大的恩德都不能记在心上时时去报答的话，那么对于陌生人的资助，对于社会、国家的帮助，他又怎么可能记在心里，念念不忘呢？在西方发达国家，我们也看到了这样的事实：一些残

6、疾人受到了政府特别的照顾，政策给他们倾斜很多，但是这些人不仅没有感恩之心，反而还造出一些假的证据，以期从政府那里获得更多的资助。这也是因为他们没有孝心这个根基。　　《管仲论相》这个故事，就告诉我们怎么样来看一个人。　　管仲在年老的时候躺在病榻上，齐桓公来向他请教说："仲父啊，眼见您病得这么厉害，那您去世以后，我们请?来做宰相比较合适呢？"管仲非常聪明，他知道齐桓公实际上心里已?有人选了，于是他就故意问："大王啊，您觉得?做宰相比较合适呢？"齐桓公说："易牙这个人怎么样？易牙这个人对我非常好，非常忠

7、心。有一次，他跟我聊天，问我说：'有什么东西你没有吃过吗？'我回答说：'天下的山珍海味、飞禽走兽我都尝遍了，只有婴儿的肉我没有吃过。'结果他回到家里就把自己亲生的孩子给杀死了，还用他的肉烹制了非常好的佳肴，来供奉给我。你看，易牙这个人爱我比他自己的亲生儿子还要多，对我是不是很忠心啊？这样的人是不是可以做宰相啊？"管仲听了之后摇了摇头说："大王啊，人情所挚爱的莫过于自己的儿子了，而这个人居然为了讨你的欢心，把自己的亲生儿子都杀掉了，这不是杀子奉君王吗？他的背后肯定隐藏着不可告人的目的，所以这个人你绝

8、对不能用。"　　齐桓公听了之后说："易牙不可以，那么竖刁总可以了吧。竖刁这个人对我也很忠诚，他为了取悦于我，不惜把自己变成了太监，进宫来陪我玩，他爱我胜过了爱自己的身体，这个人是不是可以用呢？"管仲听了之后，仍然是摇了摇头说："大王啊，这个人也不能够用。人情所珍惜的，莫过于自己的身体了，而竖刁这个人为了取悦于你，不惜自残以求荣，他的背后可能隐藏着更大的目的，你一定要小心他，不能够用这个人。"　　齐桓公听了之后说："既然易牙和竖刁这两个人都不行，开方这个人总可以了吧。开方对我也很忠心