2018版高中语文先秦诸子选读人教版学案：第一单元+二、当仁+不让于师+word版含答案

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1、•哲思短章情感和理智人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。所以，无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。情感和理智是一对合作伙伴，如同一切合作伙伴一样，它们之间可能发生冲突。有几种不同情况：其一，两者都弱，冲突也就弱，其表现是平庸。其二，双方力量对比

2、悬殊，情感强烈而理智薄弱，或理智发达而情感贫乏。在这两种情形下,冲突都不会严重，因为一方稳占支配地位。这样的人可能一事无成，也可能成为杰出的偏才。其三，两者皆强，因而冲突异常激烈。然而，倘若深邃的理智终于能驾驭磅礴的情感，从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。这就是大天才的情形。•修身名句三人行，必有我师。——《论语•述而》赏读：三人同行，其中一定有可做我老师的。孔子在这里强调的是，每个人的身上都会有长处值得学习，而短处又可引以借鉴。不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》赏读：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。表现

3、的是一种豁达淡然的心灵境界。言自主积累全博观而约取，厚积而薄发1.通假字①君子一言以为知，一言以为不知••②道之斯行③子路不说■④夫子矢之曰■①毋吾以也■②鼓瑟希，铿尔■③莫春者，春服既成■④唯求则非邦也与答案①“知”通“智”，聪明、智慧②“道”通“导”，引导③“说”通“悦”，高兴④“矢”通“誓”，发誓⑤“以”通“已”，停止⑥“希”通“稀”，稀疏⑦“莫”同“暮”，晚⑧“与”同“欤”，呢1.—词多义「人虽欲自绝不如早与之绝空谷传响，哀转久绝①绝＜•J抢呼欲绝■假舟楫者，非能水也，而绝江河、独与迈乘小舟至绝壁下「仰之弥高，钻之弥坚

4、弥天大罪②称＜•既而弥月不雨，民方以为忧■、敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣「莫春者后世之谬其传而莫能名者稍出近之，愁愁然，莫相知I莫须有r伯牛有疾君子疾没世而名不称焉■④疾＜屈平疾王听之不聪也■顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰I草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻「为国以礼■天将以夫子为木铎■是知其不可而为之者与■③为＜庖丁为文惠君解牛天行有常，不为尧存，不为桀亡吾属今为之虏矣■I是社稷之臣也，何以伐为［其生也荣，其死也哀■人不堪其忧■④其＜如其礼乐亦各言其志也I尔其无忘乃父之志■答案①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的②越发、更加/满/整/

5、弥补③同“暮”/没有(谁)/表否定，不/表测度，或许④病、重病、恶疾/忧患/痛心/强、猛烈/锐利⑤治理/作为/做/给、替/因为/被/句末语气词，表反问⑥代词，他/代词，那样的/代词，那/代词，他们的/语气副词，表祈使语气1.词类活用⑴名词的活用名词作动词①犹天之不可阶而升也②闻弦歌之声③如会同，端章甫④异乎三子者之撰■⑤风乎舞零■(2)形容词的活用形容词的使动用法⑥博我以文■形容词作名词①赤也为之小，孰能为之大答案①攀着梯子②唱歌③穿上礼服④陈述⑤吹风⑥使……广博⑦小相1.文言句式①他人之贤者，丘陵也②可使有勇，且知方也③鼓瑟

6、希，铿尔，舍瑟而作④小人学道则易使也⑤如之何其可及也⑥不吾知也⑦贤哉，回也⑧仲尼岂贤于子乎⑨博我以文，约我以礼答案①判断句②省略句，“使”后省略宾语“之”①省略句，“舍瑟”前省略主语“曾点”④被动句⑤宾语前置句⑥宾语前置句⑦主谓倒装句⑧状语后置句⑨状语后置句2.文白对照叔孙武叔毁仲尼。叔孙式叔诽谤孔子。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。子贡说：“（这样做）是没有用的！仲尼是不可诽谤的。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，他人的才德好比丘陵，还可超越；仲尼的才德好比太阳和月亮，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日是无法超越

7、的。人纵使想断绝与日月的关系，那对日月又有月乎？多见英不知量也！”什么损害呢？只是表明他不自量力罢了！”（《论暗•于张》）陈子禽谓子贡F1：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”陈子禽对子贡说：“你是谦恭啊，孔子难道比你有才德吗？”子贡曰：“君子一言以为知，一言子贡说：“高贵的人一句话可以表现出他的智慧，一句话以为不知。言不可不慎也！夫子之不可也可以表现出他的不智慧。所以说话不可以不慎重！（我的）老师及也，犹天之不可阶而升也。夫子之高不可及，正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。如果夫子得邦家者，所谓立之被封为诸侯或得到封邑而成为卿大夫，

8、那就像我们所说的：斯立，道之斯行，绥叫百姓立于礼百姓就会立于礼，引导百姓百姓就会跟着走，安抚之斯来，动之斯和。其生百姓百姓就会归附，发动百姓百姓就会团结协力。他活着的时候人人敬爱他，很荣耀；他死了，人人感到悲哀。（我）怎么可能赶得上他呢？”（《论S•于张》）颜渊喟然叹曰：“仰